LO NUNCA VISTO POR LA MARIANA DE FUENTE ÁLAMO

        

 Mariana sufrió la Guerra Civil desde los 4 a los 7 años, le enseñó los dientes a la hambruna, conoció la embestida de la polio en un hermano, reparó la pérdida tierna de una hija…

Después, preservó a sus hijos contra la tuberculosis, sarampión, varicela y otros males.  Se vacuna cada año de la gripe. Creía que los avances sanitarios habían creado una burbuja que les haría inmunes a las pandemias pasadas.

            Estaba casi segura de que nunca más vería caerle bombas. Que las guerras de las que hablaban en la tele, estaban muy lejos. Que a su aldea nunca jamás llegarían, aunque lo de Cataluña le fue creando ciertas dudas (allí tiene una hija, nietos y biznietos). Que en el bunker de su aldea, sería difícil que llegara algo malo, porque allí solo había bondad y lejanía.

No quería ni pensar que  podría ver una cosa igual o parecida. Quería creer que ya había visto todo lo malo por venir.  Que solo quedaría lo bueno por ver y vivir.

            Pese a esa creencia, un tanto ilusoria, siempre estuvo recelosa. Recelo que les fue inculcando a sus hijos, dejándose llevar por ese instinto materno protector.  Para ellos, un tanto pesimista; para ella, basado en lo vivido.

            El día 13 de marzo se enteró por la tele que había, según ella, que "confitarse" a causa de un “bicho” que mataba a muchas criaturas. 

-Hoy han sido menos de 200 en España, -anunciaba su hijo, quien intentaba suavizar la información, para no crearle demasiada preocupación, a la vez que intentaba concienciarla de que algo malo estaba llegando y debía protegerse.

-!Ay Dios mío!¿ Eso son pocas criaturas? -objetaba ella, un tanto desconcertada.

            Oía la palabra "alarma" y le traía recuerdos de guerra, cuando se refugiaban de las bombas en la Mina del pueblo. “Confinamiento” era ponerse a salvo, refugiándose cada uno en su casa. Esta guerra se gana evitando el cuerpo a cuerpo. Veía cómo el parque cercano de su casa era precintado y cerrado, cómo un policía pasaba por las inmediaciones (circunstancia que no era habitual),  cómo las calles eran desinfectadas,  cómo el alcalde repartía mascarillas a los más vulnerables… 

El desasosiego por lo vivido, volvía a intranquilizarle. Estaba viendo lo que creía que nunca vería: que  su Comadre Mercedes pudiera salir a la calle por el simple hecho de tener un perro y ella no.

FIESTAS (COVID-19) EN HONOR A LA VIRGEN DEL ROSARIO DE FUENTE ÁLAMO 2020

              

Desde tiempos inmemoriales, (la Iglesia de San Antonio de Padua es del S.XVIII) y con plena constancia de ello desde los primeros años de finalización de la Guerra Civil, se vienen celebrando en torno al día 7 de octubre las fiestas religiosas en honor a la Virgen del  Rosario. A consecuencia de  la emigración estival, se convirtió a finales de los años 70 del siglo pasado en la fiesta principal, relegando la festividad de San Antonio de Padua a un plano secundario.

         

A lo largo de su historia, han sido interrumpidas a causa  de la Guerra Civil, al convertirse la iglesia en un granero improvisado y al ser quemadas sus Imágenes. También se suspendieron por causas mayores,  como el fallecimiento en plena verbena de Juana Sicilia Villar, esposa de Mateo Moreno Martos “Perote” en 2002, o por fuerza mayor, como la lluvia o cortes en el fluido eléctrico, hasta que se acondicionó en los años 80 la explanada en frente de la Escuela para tales menesteres. En otras ocasiones, fue la emigración en los años 70 y 80 la que  hizo  posponerlas hasta finales de octubre, incluso principios de noviembre, como fue el caso de las fiestas de 1987, que se celebraron el 24 de octubre. Las de este año por los motivos que todos conocemos no se celebrarán, ni se pospondrán.

               En estas fiestas patronales la ilusión y la alegría se apoderaba de los fuentealameños, especialmente niños y jóvenes, pues era el momento de estrenar ropa y zapatos y de recibir alguna propinilla, que era gastada inmediatamente en turrón, refrescos o en alguna cajetilla de cigarrillos mentolados “Piper”, fumados a escondidas en aquellas zonas de la Mina.

              Desde que en la cama se oía el primer cohete hasta que el sueño atacaba de madrugada y la música dejaba de sonar, sólo se interrumpía la actividad festiva para comer el arroz con conejo, que especialmente se preparaba para ese día. Así, desde las 8 de la mañana, se inicia la fiesta con la diana floreada que llama a divertirse a todos los aldeanos. Continúa con disparo de cohetes y repique de campanas, con invitación a aguardiente y dulces caseros.   Sobre el mediodía se celebra el acto formal y religioso: la  Santa Misa en honor a la Patrona. En una ocasión, a mediados de los años 70, el párroco D. Bernardo Velasco sacó dicho acto a la calle (explanada frente a la Escuela).

               La procesión tiene lugar por la tarde. Es el acto religioso más participativo. Al clamor de “Viva la Virgen del Rosario”, se respondía “Viva la Virgen”, pero el Corazón de Jesús no podía ser menos, y siempre Paquita Ramírez se acordaba y decía “Viva el Sagrado Corazón de Jesús”, a lo que se respondía “Viva”, pero con algo menos de furor, pues no era la Imagen más importante de la procesión. Manes Castillo o Luisillo Cano, con la tablilla de los cohetes o con la simple mano, sujetaban el cohete, prendían la mecha con un cigarro y lanzaban una tanda a la salida de la procesión, después, uno de vez en cuando, y otra tanda al cierre. Los niños no seguíamos la procesión, sino que nos dedicábamos a localizar y capturar varillas de cohetes.  Todavía no sé muy bien para qué servían, supongo que por el mero hecho de ver quién capturaba más.

               Sería por primera vez en el año 2011, y también por última, que por decisión del párroco, solamente saliera en procesión la Virgen del Rosario, cuando tradicionalmente venían saliendo los tres pasos. La Virgen era sacada a hombros por las hermanas, San Antonio por los hermanos y el Sagrado Corazón de Jesús por un grupo mixto. Las Imágenes eran llevadas en hombros y paseadas por las calles principales, desde la Iglesia hasta el final de la Piquera, y desde aquí hasta la Fuente por la carretera y hasta la entrada de nuevo en la iglesia. Este recorrido se ha ido ampliando y actualmente se llega hasta la última casa de Feliciana Salazar, y en su recorrido final hasta el antiguo molino de aceite. Más recientemente, finales de la década de los años 10, llegó hasta el Cerro, y por primera vez en el año 2019, pasó por la Calle Sacristán.

          Acabada la procesión, el turronero nos esperaba en la Fuente o a la salida de la Iglesia,  bien el turronero de Sileras, aquel que no podía girar el cuello, o el de La Rábita, el tito de José Antonio, que era el más afortunado porque en todas las fiestas tenía el turrón asegurado.

               Continuaban las fiestas con el concurso gastronómico, campeonato de cartas, campeonato de futbolín…, en torno a los años 80 se celebraba un partido de fútbol entre Fuente Álamo y las aldeas próximas: Las Grajeras, La Rábita, Las Sileras, Las Caserías, etc.… A finales de los ochenta se organizaban campeonatos de tiro al plato, concurso de labores o carrera de cintas para menores (año 1987 por ejemplo).

               Los jóvenes y mayores se preparaban especialmente para la verbena, que era el plato principal de la fiesta. Era amenizada por “Los Canutos”, “Los Noratos”, posteriormente por Came ros´s, The Dragons, Flash, Reflexión, Reacción… La verbena ha ido cambiando de escenario a lo largo del tiempo, al principio, cuando no existía la luz eléctrica y  los instrumentos no la necesitaban, se hacía en torno a la Fuente; también en alguna ocasión en la Piquera, y cuando las inclemencias del tiempo no  permitían que se celebrase al aire libre, las fiestas se aguaban, o bien se suspendían o se instalaban en salones privados como “Taberna El Chófer”, “Salón El Porrúo”, “Salón de Charraga”, hasta que se instaló definitivamente primero en la explanada frente de la Escuela y actualmente en lo que fuera el campo de fútbol. Ahora la fiesta puede continuar a  pesar de la lluvia, pues los organizadores instalan una carpa para combatir las inclemencias del tiempo. Una prolongada verbena a cargo de dos orquestas (Trío Paraíso) da por terminada la velada.

           Tradicionalmente, solamente se celebraba un día de fiesta para cada uno de los patrones, pero a causa de la emigración, se concentró en dos o tres días (entorno al 7 de octubre), coincidiendo con el fin de semana. El segundo día de fiesta  se obsequia a todos los asistentes con una secretaria o paella, continuando con la verbena.

Hemos recogido notas de la última década. En 2013 se celebraron durante el fin de semana del día 12 de octubre, se produjo una gran concurrencia, sobre todo de fuentealameños que estaban fuera de la aldea. Este año fueron hermanos mayores de la Hermandad: Manuel Carrillo García, José Miguel Aguilera Pérez y Pedro Aguilera Pérez y sus respectivas esposas.

 En 2014 se celebraron el 10, 11, y 12 de octubre. Gran afluencia. Fueron hermanas mayores: Leocadia Fuentes Aguilera, María Dolores Pérez Pérez, Antonia Aguilera Pérez y Francisca Pérez González. Salieron en procesión la Virgen del Rosario y el Sagrado Corazón de Jesús, acompañados de las autoridades: el Iltmo. Alcalde de Alcalá la Real, D. Carlos Antonio Hinojosa Hidalgo, el Alcalde Pedáneo D. Manuel Jiménez Aguilera, nuestro nuevo párroco D. Ángel Manuel y de los fuentealameños y visitantes. También nos visitó privadamente la Consejera de Agricultura, Pesca y Desarrollo Rural Dª Elena Víboras Jiménez. Volvieron fuentealameños que vivían fuera de la aldea. El sábado día 11, durante la verbena nocturna, se produjo una fuerte tormenta, que no impidió la continuación de los festejos.

En 2015 se celebraron también durante el fin de semana del día 12 de octubre (9, 10, y 11). Este año fueron hermanas mayores: Antonia Anguita Capilla, Nieves Anguita Capilla y Carlos Anguita Capilla. Salieron en procesión la Virgen y el Corazón de Jesús, acompañados de las autoridades de la Corporación Municipal por primera vez en los últimos años: el concejal de la oposición Marino Aguilera Peñalver, el Alcalde Pedáneo Manuel Jiménez Aguilera y algunos concejales del partido del gobierno municipal y de la oposición, el párroco interino, y de los fuentealameños y visitantes. Como novedad, este año las andas de la Virgen del Rosario fueron llevadas a hombros por un grupo de jóvenes voluntarios uniformados, que previamente se habían preparado para tal evento y que en ediciones anteriores se les había echado de menos. La imagen del Sagrado Corazón de Jesús fue porteado por los fuentealameños de siempre. El sábado día 10, durante la verbena nocturna amenizada por dos excelentes grupos musicales, las cuatro gotas caídas no impidieron la continuación de los festejos. La invitación al arroz congregó de nuevo a visitantes y aldeanos. Durante las fiestas se recogieron firmas para la restauración de la Torre Almenara Atalaya.

En 2016 celebramos las fiestas en honor a nuestra patrona durante los días 7, 8, 9 de octubre. Tuvimos la suerte de que el tiempo nos acompañó, aunque la lluvia era necesaria para el campo. La participación en las fiestas fue todo un éxito. Se reencontraron los viejos amigos y pasamos con nuestros familiares unos días de júbilo, alegría y religiosidad. También se participó en concursos de gastronomía, en campeonatos en juegos variados, en bailes, tomando unas copas, y en la salida en procesión de Nuestra Sra. la Virgen del Rosario, acompañada del Sagrado Corazón de Jesús.  Estuvimos  acompañados de las autoridades de la Corporación Municipal, como doña María del Carmen Rosales López, Concejala-delegada de Deportes y Salud, el Alcalde Pedáneo, Manuel Jiménez Aguilera, el párroco interino, y de los fuentealameños y visitantes. El domingo al mediodía la invitación a arroz congregó de nuevo a visitantes y aldeanos, que por la tarde-noche la magia del Mago Resmyn y el baile con la música de Trío Paraíso, hizo que rebajase. Fue de agradecer la implicación  de la Hermandad y la colaboración de todos los vecinos al no haber este año hermanos mayores, especialmente a la familia Anguita.

 En 2017 las fiestas se celebraron durante los días 6, 7 y 8 octubre. Se produjo una gran concurrencia, sobre todo de fuentealameños que actualmente están fuera de la aldea. Este año han sido hermanos mayores: Francisco Anguita Capilla, María Julia Peláez Gil  y Jesús Anguita Peláez. Salieron en procesión la Virgen y el Corazón de Jesús, acompañados de las autoridades de la Corporación Municipal, los concejales Custodio Valverde y Eva Bermúdez, el Alcalde Pedáneo, Manuel Jiménez Aguilera  (por primera vez sin párroco) y de los fuentealameños y visitantes. Se presentó una medalla conmemorativa de la Virgen del Rosario por Diario Jaén. El sábado día 7, la verbena nocturna fue amenizada por dos excelentes grupos musicales. El domingo la invitación al arroz congregó de nuevo a visitantes y aldeanos.

 En 2018 se celebraron las fiestas los días 6 y 7 de octubre. Tuvimos  la suerte de que el tiempo nos acompañase, quizá con una pizca de calor. La participación en las fiestas fue todo un éxito. Nos reencontramos con viejos amigos y convivimos  con nuestros familiares en estos días de júbilo, alegría y religiosidad. Participamos en concursos, campeonatos, juegos variados, bailes, tomando unas copas, y en la salida en procesión de Nuestra Sra. la Virgen del Rosario, acompañada del Sagrado Corazón de Jesús.  El sábado 6 tuvo lugar la presentación de una camiseta con la imagen de la Virgen del Rosario, que Diario Jaén ofreció a todos los devotos.

Continúo con la celebración de la Santa Misa, en honor a Nuestra Patrona, donde un año más la pequeña iglesia se llenó. Fue oficiada por un sacerdote joven, que transmitió de una forma directa y con ejemplos sencillos el mensaje de Jesucristo, haciendo a su vez recomendaciones necesarias a los asistentes e insistiendo en la necesidad de asistir a la Eucaristía como hermanos  que somos para compartir la fe que cada uno dice que tiene. La lectura del Evangelio fue realizada por Mari Juli Peláez; en tanto que la misa fue cantada y tocada por Ana María Pérez a la guitarra y acompañada al violín de Domingo Pérez.

Estuvimos acompañados de la autoridad local: el Alcalde Pedáneo Manuel Jiménez y autoridades alcalaínas en representación del Ayuntamiento de Alcalá la Real: el  Sr. Concejal de festejos Custodio M. Valverde que presidió el acto procesional junto al párroco y la concejal de Servicios Sociales, Igualdad y Salud, Dª María José Aceituno.  Hecho histórico e insólito ha sido la salida de la procesión de su recorrido oficial, y por primera vez han subido en andas tanto a la Virgen del Rosario, como  al Sagrado Corazón de Jesús hasta el Cerro. También ha habido momentos emotivos, como el recordatorio procesional a personas que este año no nos han podido acompañar físicamente, pero sí espiritualmente. El día finalizó, y empezó otro nuevo, con la actuación musical de la Orquesta Al-Alba y el Dúo Enigma, durante la cual hubo una dedicatoria musical especial para el ex alcalde pedáneo Santiago Cano por su 90 cumpleaños. El domingo día 7 tuvimos el honor de estar acompañados por la Sra. Presidenta de la Junta de Andalucía Dª Susana Díaz Pacheco, así como por el Consejero de de Fomento y Vivienda D. Felipe López García y del Sr. Alcalde del Ayuntamiento de Alcalá la Real D. Carlos Hinojosa Hidalgo y otros representantes municipales. Fueron recibidos sobre las 13.30 horas  por la autoridad local y los vecinos en el Centro Social. Después de un paseo por las calles de la aldea, acompañada por multitud de fuentealameños, visitó los monumentos más emblemáticos de la aldea, entre ellos la Iglesia de San Antonio de Padua del siglo XVIII. El trato cordial y directo con la gente no pudo ser continuado con la degustación  de un arroz por problemas de agenda.

La noche continuó con la actuación del Dúo Enigma y el baile de la Asociación Faraday Bailarines de Almedinilla. Finalizó con la entrega de premios, en la que un año más, se han repartido para todos.

La Hermandad fue dirigida este año por Antonio Pérez Ramírez y Noelia Nieto junto con su hija menor Nazaret; sin olvidar la colaboración especial de Mari Juli y Francisco Anguita.

El pasado año 2019 las fiestas en honor a Nuestra Patrona la Virgen del Rosario, se celebraron durante  los días 5 y 6 de octubre. Este año han sido hermanas mayores de la Hermandad: Antonia Salazar Anguita y Ana Aguilera Cervera.

Tuvimos la suerte de que el tiempo nos acompañase, quizá con una pizca de calor. Previo al inicio de las fiestas y con la colaboración voluntaria de un grupo de mujeres fuentealameñas, se le dio un reluciente encalado a la tapia exterior de la Torre.

El sábado 6 se reeditó la camiseta con la imagen de la Virgen del Rosario y se presentó un sombrero, que Diario Jaén ofreció a todos los devotos.

Continuó con la celebración de la Santa Misa, en honor a Nuestra Patrona, con la asistencia del Alcalde de Alcalá la Real D. Marino Aguilera Peñalver. En la Santa Procesión estuvimos acompañados por las autoridades alcalaínas en representación del Ayuntamiento de Alcalá la Real: el  Sr. Los ediles D. Jesús Aguilar López, como Concejal de Festejos, Seguridad Ciudadana, Movilidad Urbana y Medio Ambiente,  junto al párroco y las concejalas Dª María Mercedes Flores Sánchez,  Concejal de Obras, Servicios y Urbanismo, y Dª Inmaculada Fátima Mudarra Romero, Concejal de Personal, Comunicación, Gobierno digital y Transparencia. Nuevamente, ya por segunda vez,  se ha cambiado el recorrido procesional, subiendo tanto a la Virgen del Rosario, como  al Sagrado Corazón de Jesús en andas hasta el Cerro, en concreto, hasta la Era de Lázaro; sin que después de muchos años se haya llegado hasta la Cantera ni hasta la Torre. Por primera vez hizo su paso por la Calle Sacristán.

El día siguiente se inició con la actuación musical de la Orquesta Al-Alba y el Dúo Enigma, durante la cual hubo una entrega de Diploma o Certificado para los asistentes retornados de otros lugares de la geografía española y extranjera, en recuerdo del reencuentro.

LOS ANGUITA DE FUENTE ÁLAMO

             En el padrón de 1801 confeccionado para la cortijada Ortichuela y su campo,  en concreto en el Partío de la Viñuela[1], se  inscribe a  Juan de Anguita en Los Retamales (pienso que puede hacer referencia a la zona de Fuente Álamo de El Ruedo,  en la parte baja de la aldea, dirección al Barranco Muriano), junto con su hijo Francisco de 11 años de edad. Sin que esté totalmente contrastado, Francisco de Anguita (1790), casado con Feliciana Aguilera pudo ser ese hijo de Juan de Anguita y el padre de Antonio Anguita Aguilera. No tenemos constancia  de la presencia por primera vez de los  Anguita en Fuente Álamo (como partido de campo ya constituido), pero es cierto que las partidas de nacimiento consultadas de 1888 de Antonio Anguita Aguilera y Ana López Carrillo, dicen que eran vecinos de las Grajeras. En 1874 su hija María Mercedes ya vive en Fuente Álamo. Sin embargo, en el Padrón de 1878 de Fuente Álamo, se recoge a Antonio Anguita Aguilera, 48 años, pegujalero, casado con Ana López Carrillo, 47años, con sus hijos: Clotilde, 15, Eugenio, 14, Leocadio, 7 y Enriqueta, 6, ya inscritos en Fuente Álamo. Aún así, hay que tener en cuenta que desde 1837 no se conservan padrones hasta este año de 1878, por lo que no podemos constatar el asentamiento inicial o si por el contrario siempre han estado viviendo en Fuente Álamo, aunque su origen pueda ser grajereño. Lo que sí está contrastado es  que Ana López Carrillo era fuentealameña tanto por línea paterna como materna.

Entre Antonio Anguita Aguilera, hijo de Francisco y Feliciana  y Ana López Carrillo, hija de Antonio José y María, (fuentealameños en el padrón de 1825),  formaron la saga de los Anguita-López en Fuente Álamo: María Mercedes 1854, Juana 1856, Clotilde 1863, Antonio Eugenio 1865, Francisco  1870, Leocadio  1871 y Enriqueta 1872. Pero sería María Mercedes, Juana, y Antonio Eugenio los que dejaron su estirpe durante más de dos siglos en Fuente Álamo, estirpe que aún perdura. Clotilde se casaría con Francisco Carrillo Padilla  y se instalarían en las Caserías. Leocadio era soltero y tenía como deficiencia una sordomudez, fue tristemente asesinado en la Guerra Civil por el bando republicano en 1937. En el padrón de 1910 reaparece inscrito (digo reaparece porque en los padrones anteriores no se recoge)  Francisco Anguita López casado con Serafina Pérez, con su hijo Adrian de 5 años.

Ha sido una familia que ha tenido gran influencia en la política y en la vida social de Fuente Álamo; ya el patriarca Antonio Anguita Aguilera (1830)  fue alcalde liberal, al menos que tengamos constancia, entre 1881 y 1883.  Así mismo dos de sus yernos: Cándido Aguilera López (1854) casado con Juana Anguita (1856) también fue  alcalde liberal 1886 y 1887 y  Juan Pedro Castillo Galán (1845), casado con María Mercedes Anguita, en 1897 fue también alcalde.

Su nieto Matías Cesáreo Aguilera Anguita,  nacido el 25 de febrero de 1892, hijo de Juana Anguita, fue alcalde un poco tiempo desde la finalización de la Guerra Civil en abril de 1939, por lo que se puede considerar como el primer alcalde del Régimen. Falleció el día 6 de febrero de 1978 en plenos albores de la democracia. Otro nieto, hijo de Clotilde, Juan Carrillo Anguita (9/05/1891), alias “Reberte”, casado con Piedad López Martín, fue Alcalde de la Ribera Baja desde febrero de 1936 hasta abril de 1939 y Presidente del Comité del Frente Popular. También sus biznietos,  Francisco Ibáñez Castillo, (1898) hijo de Antonia Castillo Anguita fue alcalde;  Vicente Aguilera Castillo, nacido el 14 de agosto de 1900, hijo de Segunda Castillo Anguita, ejerció el cargo de Alcalde pedáneo durante dos periodos, el primero desde 1932 hasta 1934, -pienso que el periodo exacto pudo ser desde abril de 1931 hasta noviembre de 1933; y el segundo, desde las Elecciones Generales del 25 de febrero de 1936, (en las que fue Interventor del PSOE), hasta la terminación de la Guerra Civil en abril de 1939; más recientemente su también  biznieto Pedro Pareja Anguita (1934) se presentaría por el Partido Socialista Obrero Español en las primeras elecciones municipales de la democracia en el año 1979, resultando elegido como uno de los representantes de las aldeas, y convirtiéndose en el único concejal originario de Fuente Álamo que ha ejercido en la Corporación de Alcalá la Real. Su tataranieto Manuel Jiménez Aguilera ha sido el último pedáneo que ha tenido la aldea. Incluso generaciones posteriores caso de Sergio Palomino Miranda ha sido recientemente candidato a la Pedanía.

 Tal y como aparece representado en un mapa de época, entre las propiedades que eran de la familia y donde tenían la casa familiar, eran el Ruedo, parte baja de la aldea, en concreto la casa de Luis Montes, quien se la compró a  Crescencio Aguilera Anguita y Francisco Carrillo Anguita (hijo de Clotilde Anguita) el 15 de junio de 1940 y el 9 de octubre de 1940, según escrituras facilitadas por la familia Montes. A día de hoy parte de la zona siguen en manos de descendientes de 5 ó 6 generación.

Son muchas las historias de cada una de las familias, pero una de las más trágicas fue la muerte de Dionisio Aguilera Anguita (1896) casado con Mercedes Vico Ruiz, (1898). Hijos: Matías  1915, Gregorio 1917,  (soldado, falleció en la Guerra Civil),  Francisco 1919, José  1920, Ventura, 1923,  otra Leocadia, Leocadia, 1926. Dionisio murió cuando nació su hija Leocadia (Rubia) en 1926. Ocurrió cuando fue a invitar a su cuñado al bautizo, y  se ahogó en el  Río Guadalcotón.  Aquel día  cayó una tormenta muy grande, llevaba una burra que no podía o no quería pasar y al tirar  con el caballo, la burra lo arrastró y se los llevó el río. Es curioso que poco  antes había nacido otra niña  a la que le pusieron Leocadia y que murió; al nacer la siguiente, le volvieron a poner el mismo nombre, según nos cuenta su nieto José, con los mismos papeles. Creo que el nombre de la niña le vino heredado de su tío Leocadio Anguita, quien como hemos dicho también, su muerte fue trágica e injusta, tal y como fue relatada en otra entrada de este blog. Por otra parte, es curioso que Dionisio aparezca inscrito en el Registro Civil doblemente en 1890 y en 1895.

Otro de los miembros que siempre permaneció en Fuente Álamo fue Antonio Anguita Ibáñez, si bien contrajo matrimonio con la valdegranadina Expectación Montañez Carrillo. También sus hermanas Ana y Clotilde Nieves que casaron con los hermanos Pareja Vega: Pedro y Juan. Por parte de María Mercedes Anguita sus tres hijos: Antonia, Isacio y Segunda dejaron y aún perdura, una de las sagas más proliferas.

Actualmente en la aldea como hemos dicho siguen viviendo muchos de sus descendientes, pero sería demasiado largo nombrarlos a todos. El apellido en sí, solo lo siguen conservando los hijos de Antonio Anguita Montañez: Antonia y Francisco y la hija de Justa Anguita: Feliciana.

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[1] Padrones del Siglo XIX de Francisco Toro Ceballos-Isabel y Carmen Toro Muñiz. Fuente Álamo no existía con entidad propia. Agradecer nuevamente a Francisco Toro su colaboración.

VACACIONES DEL COVID-19. VERANO-20

   Hoy por fin se me acaban las “vacaciones” del Covid; diferentes y adaptadas a la nueva situación. Tengo el triste récord de no haber visitado ningún bar de copas (ni el de Fuente Álamo, que ya es decir), y menos aún los restaurantes. Tengo el triste récord de no haber hecho ningún viaje a otros lugares. Tengo el récord de no haber visitado a familiares y amigos del pueblo, aunque he tenido que romperlo en lo estrictamente necesario para ver a mi madre y hermanos, y para hacer las faenas necesarias en el campo (varetas, suelos…).  Me hubiese gustado acompañar a mis paisanos en la actuación de Mélody Lorca el 26 de agosto; de haber estado el sábado 12 de septiembre en la reinauguración del bar en el Centro Social, bajo la nueva dirección de José González. Me hubiese gustado acompañar a mis amigos Juan José, Mari Carmen y Elena en la despedida de su padre José Carrillo Jiménez; de mi pariente Juan en la despedida de su madre Guadalupe Jiménez Funes; así como  de nuestro querido Marcelo Bermúdez, cuya  noticia nos dejó a todos con ese frío en la piel y sin poder haber abrazado a Paqui, a sus hijos y hermanos.

Pero no todo ha sido negativo, aunque sí condicionado por el virus. Mi vínculo con Almería, me ha permitido expandirme unos días, buscar “zonas libres” de virus y pasear por la playa con mascarilla. He podido, aunque con mascarilla también, pasear en bicicleta, y volver enmascarillado a la Alcazaba de Almería, siguiendo la ruta marcada.

He visto procesional a San Antonio de Padua por las calles de Fuente Álamo, a quien le hemos pedido, lo que ya todos sabéis y he podido contemplar en silencio y nocturnidad a Fuente Álamo desde el Barranco Muriano.   

 He seguido trabajando en las publicaciones sobre Fuente Álamo, preparando nuevas entregas.

             He  mandado algún relato corto a concursos locales, sobre el consabido tema, teniendo como referencia a nuestra aldea.

 He rebuscado entre libros polvorientos en los archivos del Registro Civil de Alcalá la Real y aquí sí que agradezco el haber hecho doble uso de la mascarilla. Esta investigación ha sido muy laboriosa, pero a la vez ha muy gratificante y pronto todos o casi todos los fuentealameños podréis saber quien eran vuestros antepasados de hace más de dos siglos. Os llevaréis verdaderas sorpresas, pues comprobareis la red que teje los vínculos familiares y como muchos de nosotros tenemos lazos de sangre, sin que lo supiéramos. Pero eso lo dejo para otra ocasión y siempre esperando vuestra colaboración con aportación de fotografías y documentación. Haceros saber que este trabajo solo tendrá fruto si estáis interesados en ello y previa petición, que podrá hacerse en el lugar reservado para comentarios en el blog o privadamente por whatsapp, messenger o bien esperar a su publicación en papel,  cada uno de vosotros podréis conocer a sus antepasados de más de 200 años atrás, solo hace falta tener la suficiente curiosidad y el querer encontrarse consigo mismo.  

LA PILA BAUTISMAL DE LA IGLESIA DE SAN ANTONIO DE PADUA DE FUENTE ÁLAMO.

 

A mediados del pasado mes de agosto, dos jóvenes accedieron con llave a la Iglesia de San Antonio de Padua de Fuente Álamo y se llevaron, según ellos,  y por orden del Párroco de la Iglesia del Salvador de Alcalá la Real, la pila bautismal.

Se desconoce su destino y, claro está, la Iglesia dispone de sus propiedades y las utiliza a su propio interés, según las necesidades requeridas. Quizás solo haya sido un traslado provisional o una simple restauración. También podrían haber decidido retirarla por motivos de Covid-19, pues solo se recomienda el Bautismo en caso de emergencia o amenazas de muerte. Pero en este caso, tampoco sería de mucha utilidad en su nuevo destino.

 También es cierto que en los últimos años ha tenido escaso servicio debido a que los bautismos no se han oficiado en la aldea, al no existir apenas natalidad,  pero, no menos cierto es que al ser una donación de la Hermandad, debería haberse consultado o informado a dicha asociación religiosa sobre el destino o el objeto de su traslado. Por desgracia, no todos  los enseres, mobiliario, utensilios de culto, cuadros de imágenes… están teniendo un uso o visita frecuente, pero no por ello se debe “desmantelar” la Iglesia de Fuente Álamo, pues todo forma parte de un conjunto histórico artístico que debemos preservar, tanto como  su simbología de culto religioso y sagrado. Esa pila representa para muchos fuentealamoños/as, su primer contacto con el Cristianismo, forma parte de una tradición, y es un símbolo para nuestra comunidad religiosa. Por eso debe estar y permanecer por los siglos de los siglos en su lugar de origen.  Y si nadie lo remedia, tendremos que volver al barreño de toda la vida, como el de la foto.

Los bautizos eran el primer acto religioso de bienvenida y presentación en familia de los niños recién nacidos. Una vez finalizado el acto sacramental, los niños esperaban en la explanada de la iglesia y con la palabra “roña, roña, roña…”, solicitaban reiteradamente a los padrinos que echasen caramelos o monedas y no que fuesen tan roñosos. Después se  hacían reuniones familiares celebradas en la casa, donde los protagonistas aún seguían siendo los padres y en menor medida los padrinos, que solían ser los hermanos mayores de los padres o los abuelos.

 El nombre habitual y más usado a lo largo de la historia con el que fueron nominados en la pila bautismal de la Iglesia de San Antonio de Padua de Fuente Álamo, ha sido el de Antonio y Antonia. Para distinguir los Antonio es necesario utilizar el pseudónimo o apodo. Sin embargo el nombre de la patrona “Rosario” se ha usado en pocas ocasiones.

En el siglo XIX: Padrón  1825: Antonio/a 45, José/fa, 36, Francisco/a 20, Juan, 28,  María 61. Padrón  1878: Antonio/a 39, José/fa 38, Francisco/a 29, Juan/a, 21,  María 18

En el siglo XX: Padrón  1909: Antonio/a 34, José/fa 42, Francisco/a 16, Juan/a, 27,  María 40. Padrón  1924: Antonio/a 56, José/fa 48, Francisco/a 35, Juan/a, 37,  María 30. Padrón  1931: Antonio/a 62, José/fa 59, Francisco/a 30, Juan/a, 43,  María 43.

En un corte poblacional del censo de 1993, de 249 censados mayores de 18 años, encontramos 26 Antonio/a, seguido de 23 Francisco/a.

En tiempos más recientes, los nombres “raros”, extranjeros o de telenovelas se han ido apropiando de la aldea al igual que de otros lugares de España, siguiendo los cambios normativos. Lejos quedaron los nombre de primeros de  SXX recogidos en el censo de 1909: Remigio, Longino, Serafina, Casimiro, Tiburcia, Venancio, Ciriaco, Modesto, Sandalio, Gabino, Hermógenes, Leona, Leocadio, Leonardo, Pancracio, Aquilino, Benigno, Matiana, Eustaquio, Dámasa, Agapita, Misericordia, Bernarda, Librado…