viernes, 26 de junio de 2026

ESCUELA EN FUENTE ÁLAMO EN LA DÉCADA DE LOS 60 DEL SIGLO XX. SUS MAESTROS/AS. I. PARTE.



Este trabajo forma parte de un estudio general de la escuela de Fuente Álamo desde sus intentos de creación (1903) o su creación efectiva (1923) hasta su cierre (2010). Lo centramos en los años 60 del siglo pasado, incluimos los maestros y maestras que por motivos de limitación de espacio no hemos abordado en el trabajo que expondremos en octubre en un Congreso de Historia en Alcalá la Real, homenaje a Ricardo San Martín Vadillo.  

En este periodo de tiempo (1960-1970) impartieron clase en Fuente Álamo a los niños, D. José Oria Rodríguez (1961-1968), (quien sí está incluido en el trabajo para el referido Congreso de Historia)  y D. Leovigildo Romero López (1968-1969); y para las niñas desde 1959 a 1962 se sucedieron Dª Carmela de Priego de Córdoba, Dª Margarita y Dª Antonia[1]; Dª Ana María Muñoz Moreno (1963-1964); Dª María de los Ángeles García Claver (1964-1967), Dª Virginia Amate Mesa (1967-1968) y Dª Visitación Olmo Molina (1968-1969); y el curso mixto para preescolar y primero Dª Antonia María Lara Martín Portugués (1969-1970).

 

ANA MARÍA MUÑOZ MORENO (1963-1964)

Nace el 17 de agosto de 1941 en Ibros (Jaén), aunque con tres meses de edad se traslada con su familia a Alcalá la Real, pues su padre, recepcionista de paquetería de la Renfe fue destinado a esta ciudad. Hija de Francisco Muñoz Martos y de Ana Moreno Monblan. La familia vivió en la calle Pérez Galdós, nº 22 en Alcalá la Real.

Tras certificase el 5 de junio de 1952 la calificación de apta en su prueba de ingreso, estudió el bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media “Virgen del Carmen” de Jaén, donde tiene cursados oficialmente y aprobados los cuatro primeros años de Bachillerato (plan 1938) y la prueba Reválida de Grado Elemental el 21 de septiembre de 1959.

El 6 de octubre de 1959 hace el examen de ingreso a la carrera de Magisterio, tras superar las pruebas de análisis gramatical, redacción: tema de historia y un ejercicio de problemas, comenzó la carrera en la Escuela de Magisterio “Padre Poveda” (Maestras) de Jaén en el curso 1959-1960. Tras tres cursos obtiene el título de Maestra de Primera Enseñanza que le es entregado el 25 de marzo de 1963.

Casada con Francisco Rodríguez Hidalgo, también maestro de profesión.

Solo estuvo un curso en la escuela de Fuente Álamo (1963-1964). Durante el curso  pernoctó  en la casa de José Pareja (Caniles).

Posteriormente tuvo otros destinos en San José de la Rábita, Ribera Alta o en los Colegios Comarcales “El Coto”. Jubilándose a primeros de siglo XIX.


 



MARÍA DE LOS ÁNGELES GARCÍA CLAVER (1964-1967)


A mediados de los 60, llegó desde Aldeaquemada, aunque creemos que era natural de Cambil (Jaén).

 Se alojaba en casa de María Ramírez.

Con ella hicieron la primera comunión las niñas en los años 1965, 1966 y 1967.

En la escuela nocturna de  adultos para los analfabetos impartía clases D. Antonio, quien conoció a su compañera y se casó con ella.

Hemos buscado en los archivos de las Universidades de Jaén, Granada, Ciudad Real y otros archivos generales y no hemos encontrado ni un solo dato.

 


VIRGINIA AMATE MESA (1967-1968)


    Nace en Valdepeñas de Jaén el 19 de marzo de 1928, hija de José Amate Rodríguez (agricultor) y María Dolores Mesa Galán (sus labores domesticas). Tuvo un hermano llamado Agustín.

Tras el examen de ingreso el 28 de septiembre de 1944 inicia los cursos el bachiller en el Instituto “Virgen del Carmen” de Jaén, finalizándolo con el cuarto curso en septiembre de 1948. Durante el curso vivía calle Capitán Aranda Baja, número tres (junto a la Parroquia de San Ildefonso).

         
Realiza el examen de ingreso el 8 de octubre de 1948 y solicita matricularse en la carrera de Magisterio en la Escuela del Magisterio “Padre Poveda” (Maestras) de Jaén, que realiza durante los cursos 1948-1949 a 1950-1951, aunque por alguna circunstancia irá aprobando por asignaturas, matriculándose no oficial para el tercer curso, a la vez que realizaba las prácticas en la Escuela Parroquial del Sagrario de Valdepeñas de Dª Rosario Muñoz hasta finalizar la carrera en el año 1960[2]. Como confiesa en la entrevista concedida a Jesús López Ortega[3]: “
A esta preparación le dedicaba bastante tiempo de estudio al día, en concreto unas ocho o diez  horas cada jornada, y que hubo de dedicarle más de un año porque, al realizar las pruebas, debió suspender en alguna ocasión dada la dificultad especial del examen oral que se exigía realizar ante un tribunal académico. Virginia refiere que se bloqueaba con esta modalidad de evaluación y esa fue la razón de su suspenso. Recuerda que, finalmente, debió aprobar estas oposiciones cuando contaba con treinta años de edad”.

Sobre la trayectoria familiar y profesional de Dª Virginia hemos extraído otras notas y párrafos de la referida entrevista que el día 8 de diciembre de 2013 le hizo Jesús López Ortega, publicada en la revista: “Lugia: crónica trimestral de la ciudad de Valdepeñas de Jaén”. Segunda Época - Año XXIX  Julio/Diciembre 2013 - Nº 105 – 106. 

De esa conversación con ella, Jesús descubre que tenía ante él una persona enormemente bondadosa, generosa, familiar, educada y “educadora”, y nosotros añadiríamos de la lectura del artículo, profundamente religiosa  y su gran devoción al Santísimo Cristo de Chircales.  Como le confiesa, durante el tiempo de los estudios de Magisterio, dedicaba sus ratos libres y de su ocio impartiendo “catequesis” en la Parroquia de San Ildefonso, así como en dar algunos paseos por Jaén algunos domingos y días festivos con dos de sus compañeras de Magisterio, Puri, que era de Jaén, y Loli de un pueblo.

También hace un paseo por su vida profesional y dice que se inició como maestra interina en la Sierra de Segura, en el pueblo de Pontones (concretamente en el Pontón Bajo), donde permaneció un curso académico. Los siguientes destinos fueron en Santiago de la Espada, en la aldea de Los Tobos, también en la aldea de Casas de Carrasco.  Cuenta que eran tiempos duros, en los que los traslados entre las localidades se hacían a lomos de mulos o de burros.

 Posteriormente se aproximó mucho más a Valdepeñas, que era su destino preferido, y dice que durante otro curso estuvo en una aldea perteneciente al municipio de Alcaudete”, aunque creemos que debido tiempo transcurrido no lo recuerda bien y por error dice, una aldea de Alcaudete, cuando en realidad se trataba de Fuente Álamo, aldea de Alcalá la Real y ello pudo ser también a un lapsus provocado por la proximidad que también tiene Fuente Álamo con Alcaudete. 

Después trabajó otro curso en la Fábrica de la Luz, cerca de Chircales, ya en el término de Valdepeñas, para continuar durante nueve cursos más en nuestro pueblo, en concreto en la Escuela del barrio del Chaparral, para definitivamente terminar recalando en la Escuela Hogar de Valdepeñas, donde permaneció otros diez años, hasta que llegó el momento de su jubilación.

De la entrevista hemos cogido esta frase textualmente: “La metodología de enseñanza-aprendizaje se basaba esencialmente en la repetición, la insistencia y persistencia, la constancia en el trabajo y la exigencia durante todos los días. En cuanto a los valores educativos que intentaba transmitir destacan los del respeto a las personas y, en especial, a las personas mayores; también respeto por la naturaleza, la delicadeza, la constancia en el esfuerzo personal, la renuncia y el sacrificio. Es consciente de que todos esos valores educativos, de un tiempo a esta parte, se han cambiado…”

Reconoce que, como mujer, “ella fue una privilegiada porque realmente existían diferencias y discriminación educativas  en contra de la mujer y de los pobres, dado que, si a la condición de mujer se le añadían los escasos recursos económicos, simplemente era imposible el acceso a la preparación para la vida y para el ejercicio de una profesión.”[4]

De su paso por Fuente Álamo no tenemos muchos datos pues fue efímero o lo que se puede considerar un curso (1967-1968). Llegó para impartir clases a las niñas por las tardes, coincidiendo con el último curso de D. José Oria en la aldea, que lo hacía para los niños.

Este año de 1968 tocaba hacer la Primera Comunión a los niños y niñas nacidas en el año 1961, sin embargo alguno de ellos había nacido en 1960. Entre las niñas que hicieron la comunión el 2 de junio de 1968 con Dª Virginia están las mellizas Aurora y María del Carmen Cano Haro, Antonia Anguita Capilla, Juana Vera Anguita, María Trinidad Montes Cobo… 

 Se alojaba en casa Flora Nieto, justo en la casa que había en la parte baja de la escuela y en cuyo patio impartía la catequesis.



[1] Solo sabemos los nombres de las maestras por testimonios orales de antiguas alumnas, no hemos podido documentarlo con tan pocos datos aportados.

[2] Expediente académico de Virginia Amate Mesa, Archivo de la Universidad de Jaén.

[3] Asociación cultural Lugia: crónica trimestral de la ciudad de Valdepeñas de Jaén. Segunda Época - Año XXIX  Julio/Diciembre 2013 - Nº 105 – 106  Virginia Amate Mesa entrevistada por Jesús López Ortega

viernes, 19 de junio de 2026

RETIRADA DE LOS CUADROS DE FUENTE ÁLAMO DEL TALLER DE LA FACULTAD DE BELLAS ARTES DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA


    En el día de hoy, 19 de junio de 2026,  y con suficiente antelación al cierre de la Facultad de Bellas Artes para tomarse las merecidas vacaciones, hemos procedido, conforme a lo acordado y anunciado,  a retirar del Taller de Restauración los dos cuadros de la Iglesia de San Antonio de Padua de Fuente Álamo: “Virgen de las Mercedes” y “Cristo con las Tres Caídas y la Verónica”.

Tal y como hemos ido comentando, hemos creído conveniente, con la total aprobación del Profesor de Restauración y los Organismos competentes que se proceda a su acabado en un taller de restauración particular, con el fin de agilizar su total restauración y así acortar los plazos.

    Han sido tres cursos de trabajo, que ha supuesto un gran avance en su restauración, desde su limpieza inicial, reentelado en bastidores, nuevos bastidores y todas las actuaciones que hemos ido publicando en este blog.  

Al trabajo realizado sobre el cuadro “Virgen de las Mercedes” en el Taller de Restauración de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Granada dirigido por el Prof. D. Luis R. Rodríguez Simón y llevado a cabo por sus alumnos de los cursos 2023-2024, 2024-2025 y 2025-2026 (cuatrimestrales), le queda para su total restauración la limpieza de suciedad y de residuos sobrantes  hasta recobrar colorido y quizás otro barnizado, y que podrá ser finalizado en este verano. En cuanto al cuadro del “Cristo con las Tres Caídas y la Verónica”, se encuentra más atrasado el estado de restauración y actualmente presenta la aplicación de un estucado total sobre las faltas, que son muchas y podría comenzar su trabajo a final del verano hasta su total restauración.

Queremos agradecer al Profesor D. Luis R. Rodríguez Simón, director del Taller de Restauración de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Granada y a sus alumnos de los cursos 2023-2024, 2024-2025 y 2025-2026 el trabajo realizado, la cortesía y su total disposición para seguir colaborando con la nueva restauradora, que además es antigua alumna, con lo cual el trabajo está garantizado, deseándole que disfrute mucho con este trabajo, que será seña de un buen acabado. 

Por otra parte comentar que no sabemos si los marcos que tienen serán los más adecuados y la posibilidad de restauración de los mismos, por lo que la colaboración sigue abierta. 


martes, 9 de junio de 2026

JOSÉ MARÍA BARRACA DE MUELA (1811-1876). MÉDICO DE BAÑOS DE FUENTE ÁLAMO, AGREGADOS A LOS DE FRAILES.

 


ASPECTOS PERSONALES Y  FAMILIARES

José María Anastasio del Pilar Francisco de Paula Rafael Ramón Bernardo Antonio Felipe de la Santísima Trinidad, hijo de Manuel y María Amparo de Muela, nació en Sevilla el 15 de abril de 1811, siendo bautizado un día después en la iglesia parroquial de San Isidoro de dicha ciudad.

Sus hermanos eran: Antonia (fallecida 1844),  Mariana (1801-1879), casada con Ramiro García y  José Antonio (empleado, 1819), casado con Encarnación Porta del Pino[1].

Cuando estaba realizando sus estudios en 1835 se abrió un expediente (castellano viejo) por el Juzgado nº 3 de Sevilla de limpieza de sangre y buena conducta política y moral, para lo cual tuvo que aportar las fes de bautismo y casamiento de sus padres y tres testigos. Su padre había nacido en Loarre (Huesca) y su madre en Sevilla, quienes habían contraído matrimonio en la Iglesia del Salvador el 17 de julio de 1800. José María solicita en base a los antecedentes que se le considere cristiano viejo limpio de todas malas razas, judíos, moros, berberiscos y de buena conducta,  aprobándose el 31 de  enero de 1835 mediante auto, y con el visto bueno del Síndico Fiscal de la Universidad Literaria de Sevilla el 6 de febrero de 1835.[2]

Se casó a principios los años 40 del siglo XIX con María de la Estrella Bueno Cordero (1814), con la que tuvo dos hijos: José María (1845) y Manuel (1848), ambos llegaron a ser militares de alta graduación, el primero comandante y estuvo destinado en Filipinas y además político dirigente del Partido Demócrata Radical de José Canalejas; y Manuel fue comandante capitán del cuerpo y teniente coronel de Ingenieros en Sevilla.

El 2 de enero de 1852 se le conceptuaron 14.000 reales de haberes, entre sueldo y emolumentos, para los efectos de la Instrucción del 28 de noviembre de 1851, y en Real orden del 28 de agosto de 1871 se le dieron gracias por la cesión a favor del Estado del 25 por 100 de su dotación.

En el censo de Sevilla de 1855 aparece inscrito en la calle Capuchinos nº 4, casado, con 36 años de edad, junto a Manuel Porta Rodríguez de 55 años viudo, capitán retirado.

En el censo de 1875 de Sevilla[3] aparece inscrito en el distrito de San Vicente, Plaza de San Lorenzo o calle Eslaba nº 15.

En la Guía de Sevilla 1872, en el apartado vecindario de Sevilla se reseña a su hermano y a él: Barraca y Muela, José Antonio, empleado, Martínez Montañés 14; Barraca y Muela, José María, propietario y médico director de las aguas minerales en Villavieja. Plaza de San Lorenzo nº15 de Sevilla.

Falleció en Sevilla el 10 de diciembre de 1876.[4]


 

TRAYECTORIA PROFESIONAL.  MÉDICO DE BAÑOS DE FRAILES Y AGREGADOS DE FUENTE ÁLAMO (1842-1849)

 Realizó los estudios de bachiller y la carrera de Medicina en la Universidad de Sevilla entre los cursos 1823-24 a 1828-29. En marzo de 1830 solicita por tener ganados los cursos necesarios para graduarse en Bachiller en Medicina que se le admita a examen para el Grado de Medicina, certificándose el 24 de abril de 1830 que tiene ganados los cursos entre 1823 y 1829.  Posteriormente en el curso de 1829-1830 estudia griego y los cursos de Instituciones Médicas y Clínica hasta 1833.  El 3 de junio de 1833 expone que: “el pasado año de 1832 cursó los estudios de sexto año y segundo y último de Clínica pero no habiendo sido posible presentarse al examen del último curso por padecer dolores de cabeza y vértigos que le perturbaban a cada paso, por lo que suplica que se le admita la prueba de dicho año por haberse examinado con sus correspondientes catedráticos.”[5]

Por las publicaciones de la Gaceta de Madrid sabemos que mediante Real Orden de 6 de abril de 1841 fue nombrado médico interino de Baños en Frailes (a los que después se agregaron los de Fuente Álamo y la Ribera). En el balneario de Frailes al principio había dos temporadas de baños, la primera temporada iba desde el 15 de abril al 15 de junio; la segunda, desde el 20 de septiembre a 20 de noviembre[6]. Para las temporadas de 1842, 1843 a 1844 se publica en dicho diario oficial: Frailes.- D. José Barraca, interino, residencia fuera de temporada en Sevilla; temporada desde 1º de junio a 30 de septiembre[7]. En estas publicaciones no se hace referencia alguna a los Baños de Fuente Álamo, por lo que entendemos que pudieran estar agregados a los de Frailes, aunque para la temporada de 1847 sí que se menciona expresamente su agregación.

En el libro “Frailes, una visión de la historia” de  Santiago Campos García, editado en el año 2000 por el Excmo. Ayuntamiento de Frailes, se dice de Barraca que no era santo de devoción del Ayuntamiento de Frailes y fueron varias las veces que se solicitó su cese como Médico de Baños de dicha Villa, en concreto en el Cabildo de 23 de abril de 1843 se exponen diferentes razones para que cesara y se hiciera cargo el médico titular de la villa, según un informe que se remite a la Junta Suprema de Sanidad el 26 de junio de 1843. En dicho informe se expone que antes no se exigía cantidad alguna por beneficiarse de las aguas hasta el 23 de mayo de 1841 en que se presentó en los baños, “…absorbió todas las facultades anejas a su destino, exigiendo por la licencia de bañarse, diez reales a cada enfermo…”  “…lo cual ocasionó el daño que los pobres, muchos de ellos no pudieran usar de él…” por tanto estos y los demás se marchasen a los baños de la Ribera o a los referentes del Álamo …  no teniendo  médico director y siendo de propiedad análoga a los de Frailes presentaban más comodidad y menos obstáculos..” [8]

En definitiva, en el expediente elevado a la Junta Superior de Gobierno de Jaén el 26 de julio de 1843, por tanto ya iniciada la temporada de baños, se solicita que los baños queden a cargo de los profesores de Medicina y Cirugía  de Frailes o que en las aguas de la Ribera y Fuente del Álamo se pongan directores iguales para que gocen los fraileros de los mismos derechos que le están perjudicando con el nombramiento de Barraca.

De nuevo en junio de 1844 se vuelve a insistir para que se cesase, sin embargo la Junta Suprema de Sanidad del Reino, tal y como consta en las publicaciones de la Gaceta de Madrid de 20 de mayo de 1845[9] y de 11 de mayo de 1846[10], el Dr. Barraca había sino nombrado como interino en las temporadas de 1844 y de 1845 en los Baños de Frailes desde 1º de junio a 30 de septiembre, por lo que no fue cesado y continuó ejerciendo sus funciones hasta la temporada de 1851, y ya desde la temporada de 1846 en propiedad.

El 19 de diciembre de 1844 desde Sevilla contesta D. José María al interrogatorio que con fecha de 31 de julio 1844 se sirvió dirigirle la Comisión encargada de redactar el manual de aguas minerales. Dicho informe sobre el Balneario de Frailes consta de 40 páginas.

    Por Real Orden de 13 de noviembre de 1846, a virtud de la de 31 de mayo del mismo año, es  agraciado con la propiedad en los Baños de Frailes, La Ribera y Fuente Álamo. En la Gaceta de Madrid se publica para las temporadas de 1847, 1848 y 1849[11]: Frailes y los agregados de Fuente Álamo y la Ribera, médico Don José Barraca, residencia fuera de temporada en Sevilla, desde 1º de junio a fin de septiembre, sin que se mencionen en dichas publicaciones por separado los Baños de Fuente Álamo, siendo la primera vez que se hace referencia en ese diario oficial a los baños de Fuente Álamo, aunque como agregados. Sin embargo en la publicación para la temporada de 1850 en la misma Gaceta de Madrid[12], para Frailes y la Ribera se nombra a D. José Barraca y para Fuente Álamo a D. Francisco de Paula Caldas, interino, de Alcalá la Real; por tanto, se consiguió uno de los propósitos del Consistorio frailero y las pretensiones de Caldas, pues sabido es las discrepancias que mantuvieron el Sr. Barraca y el Sr. Caldas en torno a la necesidad de separar las direcciones de los Baños de Frailes y Fuente Álamo y que Calda refleja en su informe del año 1842[13].  Por lo que según la Gaceta de Madrid en la temporada de 1850 debió volver Caldas a dirigir los Baños de Fuente Álamo, ya desagregados de los de Frailes. De esto se deduce, que Barraca dirigió los Baños de Fuente Álamo agregados a los de Frailes desde las temporadas de 1842 a 1849, sin embargo, consta que mediante Real Orden de 11 de mayo de 1849 de S.M. (Q.D.G.), fue nombrado Médico Director el Dr. D. Francisco de Paula Caldas de los Baños de Fuente Álamo.

Trasladado en 31 de mayo de 1851, por permuta con Álvarez Caballero, al establecimiento de Villavieja de Nules, donde fue destituido por la Junta revolucionaria de Castellón en octubre de 1868, y repuesto por el Gobierno a principios de 1869.

Con algunas intermitencias permaneció en dicho balneario desde la temporada de 1852 a la de 1876[14], año en que falleció.

Fuera de temporada de baños entre 1852-1862, en 1870 y entre 1873-1876, tuvo su residencia en Sevilla; en 1864 en Madrid, calle Palma nº 9, 3º Dcha.; en 1865, residente en Valencia; en 1866, 1868, 1870 en Guadalajara, calle Mayor Baja, nº 22, 2º[15].

Analizó en 1842 y 1847 las aguas de Frailes y la Ribera, y en 1868 las de la Fuente Calda de Villavieja, según consta en sus Memorias reglamentarias[16].

Fue Médico honorario de Sanidad Militar.

En la clasificación que se mandó hacer de los Médico-Directores el año 1848, con carácter de reservado, por el Inspector del Cuerpo de Administración civil del distrito, se revela la nota que merecían los liberales, emitiendo malos datos, pero agregando: «Sus opiniones parecen ser progresistas, según que todo consta de informes recibidos»[17].



[1] Datos del Padrón de Sevilla de 1875.

[2] Fondo Antiguo y Archivo histórico Universitario. Universidad de Sevilla. Expediente de José María Barraca Muela. ES 41091 AHUS 2.09.B.3.1.Libro 790.Libro 790-05 (fols. 041-065)  Unidad documental compuesta  1824-1833.

[3] En el censo de Sevilla de agosto de 1875 en el Distrito de San Vicente, parroquia de Plaza de San Lorenzo o Calle Eslaba en dicha plaza nº 15 aparece inscrito  José María Barraca y Muela, casado con María de la Estrella Bueno Cordero, con sus hijos José y Manuel. José María con 64 años,  bautizado en la Parroquia de San Isidoro, con profesión empleado, hijo de Manuel y Amparo; María de la Estrella de 61 años, parroquia del Sagrario,  hija de Juan y de Rosario; sus hijos José de 30 años, casado, capitán de ingenieros. Manuel de 27 años, soltero, capitán de ingenieros. Su hermano José A de 56 años estaba casado con Encarnación Porta del Pino, vivía en la calle Palmas 65; su hermana Mariana, viuda de Ramón García García, 74 años, con su hija  Amparo García Barraca de 39 años, soltera.

[4] Datos obtenidos de Bibliografía Hidrológico-Médica Española (Manuscritos y Biografías)  Segunda parte, Tomo I,  de D. Leopoldo Martínez Reguera 1896. Solicita partida de defunción a la oficina del Registro Civil de Sevilla comunican que no ha sido hallada la certificación solicitada.

[5] Datos obtenidos de su expediente académico del Archivo de la Universidad de Sevilla.

[6] Gaceta de Madrid: núm. 2417, de 30/05/1841, página 6  Madrid, 29 de mayo. En la Gaceta de Madrid anteriores a 1841 para Jaén solo se nombra el Balneario de  Marmolejo.

[7] Gaceta de Madrid: núm. 2778, de 19/05/1842, página 4. Gaceta de Madrid: núm. 3130, de 03/05/1843, páginas 1 a 2.  Junta suprema de sanidad del Reino.- Noticia de las temporadas en que se hallan abiertos los establecimientos de aguas y baños minerales que se expresan, y de la residencia fuera de la temporada de los profesores de medicina nombrados para la dirección y gobierno de los mismos del reino.  Gaceta de Madrid: núm. 3532, de 16/05/1844, páginas 1 a 2 Junta suprema de sanidad del Reino.- Noticia de las temporadas en las que se hallan abiertos los establecimientos de aguas y baños minerales que á continuación se expresan, y de la residencia fuera de la temporada de los directores que se han nombrando.

[8] Artículo  “El Balneario y los Baños de Ardales” pág. 101 y 102  en “Frailes, una visión de la historia” de  Santiago Campos García, editada en 2000.

[9] Gaceta de Madrid: núm. 3901, de 20/05/1845, páginas 1 a 2, Noticia de las temporadas en que se hallan abiertos los establecimientos de baños y aguas minerales que á continuación se expresan, y de la residencia fuera de la temporada de los directores nombrados por S. M. en cumplimiento del art. 14, cap. 1º. del reglamento para la dirección y gobierno de los baños y aguas minerales del reino.

[10] Gaceta de Madrid núm. 1257 de 11/05/ 1846

[11] Gaceta núm. 4623, de 12/05/1847, páginas 2 a 3 Sección 3.ª.- Sanidad.- Baños minerales.- Noticia de las temporadas en que se hallan abiertos los establecimientos de baños y aguas minerales que se expresan, y de la residencia fuera de la temporada de los médicos directores. Gaceta de Madrid: núm. 4966, de 19/04/1848, página 2 Nota de las temporadas de uso de las aguas y baños minerales del reino en los diversos establecimientos que á continuación se expresan. Gaceta de Madrid: núm. 5327, de 14/04/1849, páginas 4 a 5 Noticia de las temporadas en que se puede hacerse uso de las aguas y baños minerales de los diferentes establecimientos que á continuación se expresan, especificando la residencia de los Médicos-directores de los mismos fuera de las indicadas temporadas.

[12] Gaceta de Madrid: núm. 5733, de 11/04/1850, páginas 2 a 3 Dirección de Sanidad.- Noticia de las temporadas en que se puede hacer uso de las aguas y baños minerales de los diferentes establecimientos que á continuación se expresan.

[13] Ver biografía de D. Francisco de Paula Caldas y Cabrera.

[14]“ElBalneariodeVillavieja(Castellón).Historiaygeneralidades porMaríadelCarmenFrancés Causapé, JoséLópezGuzmán, MaríaLópezGonzález: “1852-1862 residenteenSevilla.1863 residenteenValencia,1864 residenteenMadrid, C/Palma9,D, en 1865 residenteenValencia,1866, 1868, 1870 residenteenGuadalajara,C/Mayorbaja22,2º, en 1871-1873,1876 residenteenSevilla” 

[15] Son muchos los diarios de la época  en los que se dan noticias sobre Barraca como médico de baños, por poner algunos ejemplos: La Época (Madrid. 1849) - 22/4/1864, no. 4,948. La España (Madrid. 1848) - 28/3/1857, no. 2,437. El Monitor de la salud de las familias y de la salubridad de los pueblos - 15/5/1863, no. 10.  La Nación (Madrid. 1849) - 12/4/1853. El Heraldo (Madrid. 1842) - 12/4/1854. Guía de forasteros en Madrid – 1869. El Clamor público - 12/4/1856, Gaceta médica (Madrid) - 20/4/1853, Boletín de medicina, cirugía y farmacia - 17/4/1853. La España (Madrid. 1848) - 22/4/1864, no. 5,434, Revista semanal de agricultura3/5/1852…

[16]Barraca JM. Memoria sobre las aguas minero medicinales de Villavieja. Manuscrito; Biblioteca de laFacultaddeMedicinadelaUniversidadComplutensedeMadrid;1866;Ca2792(28)

[17] Datos son obtenidos de Bibliografía Hidrológico-Médica Española (Manuscritos y Biografías)  Segunda parte, Tomo I,  de D. Leopoldo Martínez Reguera 1896.