Este pasado sábado día 16 de
septiembre se ha celebrado en el Centro Social “Antigua Escuela” de Fuente
Álamo la continuación del acto que el pasado día 25 de julio celebramos en el
Aula de Capuchinos de Alcalá la Real.
Ha sido un acto cultural
singular y algo diferente al que se hizoen Alcalá. Fundamentalmente por la exposición de obras elaboradas en
punto de cruz, que como legado ha dejado Ana Zafra y que su nieta Ana Pérez
presentó de forma sencilla pero con mucho cariño y recuerdo.
Se representó en su lugar de
origen y ante sus descendientes el libro “Genealogía de Fuente Álamo. Nuestros
Primeros Antepasados”, obra de Domingo Pérez Pérez.
El acto tuvo su continuación
con la charla-coloquio de uno de los más grandes artistas musicales que ha dado
la Aldea, Ángel Moreno. Tras un paseo por su vida profesional acompañado de
reportaje fotográfico, Ángel nos deleitó con una pequeña introducción de
canciones de Julio Iglesias y otros autores, que tendrá su continuación el
próximo día 30 de septiembre en el Bar delCentro Social.
A continuación los hermanos
Pérez-Jiménez, Ana y Domingo, interpretaron un pequeño repertorio variado entre
canción de autor, canciones populares, de Lady Gaga,de Elvis Presley… dúo guitarra-violín,
finalizando con el himno de Fuente Álamo, que fue muy aplaudido por los
asistentes.
Los visitantes quedaron
sorprendidos con su visita a la exposición, mientras que el autor del libro
firmaba ejemplares del referido libro.
Quiero de nuevo agradece a
todos los asistentes por el cariño que mostraron, recordando su antigua
escuela. Pequeñas deficiencias en el local y algunas telemáticas no impidieron
que todo saliera mejor de los planeado.
I.-
EXPOSICION PUNTO DE CRUZ. ANA ZAFRA
II.-
PRESENTACION DEL LIBRO “GENEALOGÍA DE FUENTE ÁLAMO. NUESTROS PRIMEROS
ANTEPASADOS”. DOMINGO PÉREZ
III.-
ACTUACION DE ANGEL MORENO (1947). MÚSICO PERCUSIONISTA.
IV.- CONCIERTO ANA MARIA Y DOMINGO PÉREZ JR.
Repertorio:
Mediterráneo.
Joan Manuel Serrat
Nana
al que vendrá. Ana María Pérez
Always
Remember Us This Way. Lady Gaga
La
Violetera. José Padilla
Can’t
Help Falling in Love. Elvis Presley
Ala.
Joep Beving
Paçoca.
Celso Machado
Himno
de Fuente Álamo. Domingo Pérez y Ana Pérez
Piezas
interpretadas por los hermanos Pérez-Jiménez que forman un dúo de guitarra y
violín con larga trayectoria. Inició Ana María su actuación individual con una
canción de siempre que todos hemos tatareado
alguna vez. También interpretó una preciosa nana compuesta por ella, tanto la música
como la letra. Un repertorio variado para todos los gustos desde canción
popular hasta la más moderna de Lady Gaga, pasando por todo un clásico del rock, ésta a dúo. El dúo también interpretó piezas clásicas del Celso Machado,
terminando la actuación con el ya reconocido por los asistentes Himno de Fuente
Álamo que corearon a la vez.
OS
ESPERAMOS EN EL PRÓXIMO ACTO CULTURAL QUE YA ESTAMOS PREPARANDO. MUCHAS GRACIAS
A TODOS LOS ASISTENTES.
Este pasado sábado día 16 de
septiembre se ha celebrado en el Centro Social “Antigua Escuela” de Fuente
Álamo la continuación del acto que el pasado día 25 de julio celebramos en el Aula
de Capuchinos de Alcalá la Real.
Ha sido un acto cultural
singular y algo diferente al que se hizoen Alcalá. Fundamentalmente por la exposición de obras elaboradas en
punto de cruz, que como legado ha dejado Ana Zafra y que su nieta Ana Pérez
presentó de forma sencilla pero con mucho cariño y recuerdo.
Se representó en su lugar de
origen y ante sus descendientes el libro “Genealogía de Fuente Álamo. Nuestros
Primeros Antepasados”, obra de Domingo Pérez Pérez.
El acto tuvo su continuación
con la charla-coloquio de uno de los más grandes artistas musicales que ha dado
la Aldea, Ángel Moreno. Tras un paseo por su vida profesional acompañado de
reportaje fotográfico, Ángel nos deleitó con una pequeña introducción de
canciones de Julio Iglesias y otros autores, que tendrá su continuación el
próximo día 30 de septiembre en el Bar delCentro Social.
A continuación los hermanos
Pérez-Jiménez, Ana y Domingo, interpretaron un pequeño repertorio variado entre
canción de autor, canciones populares, de Lady Gaga,de Elvis Presley… dúo guitarra-violín,
finalizando con el himno de Fuente Álamo, que fue muy aplaudido por los
asistentes.
Los visitantes quedaron
sorprendidos con su visita a la exposición, mientras que el autor del libro
firmaba ejemplares del referido libro.
Quiero de nuevo agradece a
todos los asistentes por el cariño que mostraron, recordando su antigua
escuela. Pequeñas deficiencias en el local y algunas telemáticas no impidieron
que todo saliera mejor de los planeado.
I.-
EXPOSICION PUNTO DE CRUZ. ANA ZAFRA
II.-
PRESENTACION DEL LIBRO “GENEALOGÍA DE FUENTE ÁLAMO. NUESTROS PRIMEROS
ANTEPASADOS”
III.- ACTUACIÓN DE ÁNGEL MORENO (1947). MÚSICO PERCUSIONISTA.
En
una instantánea de época, tomada en el Salón Porruo de Fuente Álamo en los años
60, aparecía en plena actuación un grupo musical, en cuyo bombo podía leerse “Los Ajpej”. Nuestro protagonista: el batería de la foto: Ángel Moreno
Martos.Un descendiente de la saga “Moreno”, de tan fuerte arraigo fuentealameño y tan estrechamente unidos a la cultura musical
de los años 60, junto con su hermano Mateo “Perote”. Un hombre agradecido a su
pueblo de nacimiento, que, aunque ha sido un hombre de mundo como veremos,
siempre ha tenido en su recuerdo todo lo que representó su infancia en Fuente
Álamo, sus amigos de aquella etapa de su vida y sobre todo su primer tambor de
la infancia.
Nos
cuentacómo aprendió a tocar la batería, que fue
básicamente viendo tocarla a Manolo “Canuto”. Cuando “Los Canutos” [1] iban a
tocar a Fuente Álamo, él se ponía al lado del batería y observaba, se quedaba
mirando y escuchando horas y horas para después ensayar con unas latas en su casa, y como
él dice: “vengadalequetepego, dalequetepego”. A veces, el hijo de Canuto, que
tocaba el acordeón, le decía al padre: “deja al niño que toque conmigo”, por lo
que también tocaba con la batería de ellos cuando iban a las fiestas de Fuente
Álamo, siendo él todavía un crío. Tenía tanta afición que le
entró la batería tanto por la vista como por el oído. Después pudo comprarle su
hermano Mateo la batería al propio Manolo “Canuto”. Aquella batería se la trajo
su hermano amarrada con una correa al cuerpo, cargada en la espalda desde
Alcalá la Real (unos 12 km), y no solo el bombo, sino también una caja con los
platillos y demás herrajes. Su hermano veía que tenía mucha afición porque
tocaba con las latas y unospalos y
quería también que le acompañase al clarinete. Pero toda esa la ilusión, por
momentos quedó frustrada cuando su padre le dijo a su hermano que la llevase
donde la había traído y que tenía que devolverla porque el niño no tenía que
tocar nada, que lo que tenía es que ir a la escuela,con el consiguiente disgusto para Ángel. Ante
la insistencia de su hermano, diciéndole a su padre que era para tocar en las
fiestas de Fuente Álamo con él (que tocaba el clarinete), su padre cedió. Ángel
enseguida montó la batería y comenzó a acompañar a su hermano en la
interpretación de la canción: “Que bichito”.
Cuando
apenas tenía unos 10 años formó dúo o grupo con su hermano Mateo y con Fermín
de Las Grajeras. También estuvo tocado con un grupo de las Caserías de San
Isidro, formado por Benigno y los Funes. Pero realmente en grupos de música
estables en Fuente Álamo no estuvo en ninguno. Tocaban en las bodas, en las
fiestas que formaban en la calle, en el Salón Porruo… Recuerda que su hermano
Mateo y él amenizaron la boda de Antonio Anguita “Braguetas” y Francisca
Capilla (1960). Fue en la taberna que regentaba “El Chofer”, en casa de
Brígido, donde sobre dos barriles de vino se colocaban unas tablas y se subían.Ese era el escenario improvisado donde tocaban, entre otras, aquella
canción de Lolita Garrido: “Que bichito será”. Tocaban con el clarinete y la
batería y él cantaba algo, pero lo que más
sonaba era la melodía del clarinete de su hermano. Les pagaban por la
actuación, aunque no recuerda la cantidad.
Después
de unos años acompañando a su hermano al clarinete formó parte de grupos
musicales no estables, formados para actos concretos. Erancuatro amigos que tocaban en el Hogar de
Alcalá la Real. Lolo de los Came ros’s, les llamaba para formar pequeños grupos
para tocar en las fiestas, en bodas enErmita Nueva o en Salón de Bodas “Peñalver”, unas veces eran unos yotras otros. Ángel estuvo en varios grupos
musicales, entre ellos, el referido: “Los Ajpej”, cuya denominación corresponde
a las iniciales del nombre de sus componentes. Tocó con Pedro “El Taxista”,
Pepe “Mochilero” de Puertollano, Curro del Castillo de Locubín, Emilio “El
Cara”, Pepe “El Tiznao”, Lolo, Pedro “El Cabezón”, (hijo del Zapatero, que
siguió con los Came ros’s en Torremolinos), Pedro “El Lechero”…Eran grupos que se juntaba y echaban un rato
y tocaban de forma eventual donde les avisaban. También estuvo ensayando un
poco tiempo con Came ros’s, en la Calle Real, pero le sustituyo Aceituno, por
lo que nunca llegó a debutar con ellos.
Tuvo
que emigrar y, después de varios avatares, el destino le llevó junto a su
hermano Mateo, a Hospitalet de LLobretat. Un día puso un anuncio en una casa de
música: “Se ofrece batería” y le llamaron para hacer una prueba en la zona de
Horca, cerca de la Plaza Ibiza de Barcelona. Se presentó con los conocimientos
y experiencia que tenía de Alcalá la Real y sin batería, pues la había dejado
en su casa de Alcalá cuando él emigró. Viendo que se estaba deteriorando, le dijo a su madre que la tirase porque se estaba pudriendo
y era muy vieja, pensando en que compraría una nueva
si encontraba un grupo, como así fue en Los Kiobas. Se vieron obligados a
sacarse el carnet de músico profesional por miedo a que les pudieran sancionar,
sería el año 1972. Con aquel carnet ya podía firmar contratos y actuar en salas
de baile, pues con carnet anterior solo podía tocar para que la gente escuchase
la música, sin poder hacer atracciones de baile.
En
Barcelona formó parte de cuatro grupos musicales estables durante más de 25
años. Tocaban por toda Cataluña, especialmente por la Costa Brava y también en
otros pueblos de España. Ellos mismos tenían que montar el escenario y el equipo,
que esta transportado por Ángel en su furgoneta.Ha tocado con Los Kiobas en casi todos los
cabaret míticos de Barcelona: Panams Club, Tabú, Villa Rosa, La Buena Sombra,
Los Relampagos, en la zona de la Rambla, donde guarda muchos recuerdos y anécdotas
e historias entre mujeres de la vida y chulos.
Con
el grupo Los Kiobas, hicieron una tournée de una semana en Barcelona con Manolo
Escobar y Los Chichos. También fueron grupo telonero de Lola Flores en el
Camping Toro Bravo de Castellsdefels (Barcelona) y de Rocío Jurado en el
Palacio de Deportes de Santa Coloma de Gramanet, donde también iba en el
espectáculo el humorista Manolo Vega, con quien por cierto, y como anécdota
puede contar que tuvieron sus más y sus menos en cuanto a quién debía cerrar el
espectáculo. Al
final se impuso la decisión de Pedro Carrasco, y fue Rocío Jurado quien lo
cerró. También recuerda como anécdota, que el batería de Rocío Jurado llegó un
poco tarde y no le daba tiempo a montar su batería, por lo que le dijo a Ángel
que tocaría con la suya, a lo que se opuso Ángel, porque ellos llevaban 4 horas
montando, y no era justo que él quisiera llegar ytocar. Le
insistió que ambos eran profesionales y si la rompía se lapagaba. Al
final llegaron a un acuerdo de que el batería de La Jurado le pagaba lo que
ganase en esa actuación a cambio de dejarle
tocar con su batería. La batería de Ángel era de la marca japonesa Tama, la
primera que llegó a España, así como los instrumentos que llevaba su grupo era
lo mejor que había en el momento: teclado Hammond, amplificador Leslie 160, la
guitarra negra la Spot.
Su
representante se llamaba Lozano, después tuvieron como representante a Centaño
que era el mismo que tenían Los Diablos y Los Sirex. Cuando su representante
firmó el contrato con el representante de la Lola Flores, y le dijeron a Ángel
que iban a tocar con ella, dijo: “Si, y
también con El Cordobés” porqueno
se lo podía creer. Ellos hacían en primer pase, después actuaba el artista y al
final volvían a actuar para que la gente siguiera bailando.
El
día que se fueron a hacer la prueba para obtener elcarnet de músico profesional coincidió con
Los Diablos y Los Tres Sudamericanos. Hicieron un examen de teoría, sobre temas
de música.
También
han tocado con teloneros de Rumba Tres, Los Tres Sudamericano, conCamilo Sesto en Alcañiz, quien que se alojaba
en el castillo donde solía parar Franco, quesolo abría para las personalidades. Con Los Pecos en el Campo de Horta
de Barcelona, dóndele ocurrióigual que con el batería de la Jurado, que
quería tocar con su batería, puesÁngel
tenía por entonces la mejorque había en
España, aunque después llegaron otras muchas. ConPepe da Rosa, actuaron en Barcelona, y como anécdota
también nos cuenta que se formó una pequeña discusión porque el avión que traía
a Pepe llegó tarde.Ellos ya habían hecho un primer paseynoquerían pagarle, mientras que Pepe decía
que si no le pagaba, no actuaba; al final aquello se arregló.
Actuaban
los fines de semana y durante las vacaciones. En Pamplona, estuvieron 4 días,
allí siempre tobaba una banda militar, pero ese año no pudieron actuar,por lo que cuando comenzaron ellos a actuar
la gente empezó a silbarle, y a decirle: “fuera, fuera…”, ellos pensaron en
dejar de tocar, hasta que le dijo el que los había contratado que no hicieran
ni caso, y que siguieran, porque tocaran los que tocaran, la gente solo querían
a la orquesta militar.
Después
de más de veintitantos años con Los Kiobas, se fue al Grupo Santa Fe, actuando
en el Dancing Club Paloma.Donde se
bailaba muy bien, se mezclaba la juventud y gente de mucha edad. El Grupo Santa
Fe, eran integrantes catalanes y dos andaluces, tocaban todo tipo de música
bailable. Con ellos estuvo unos 4 ó 5 años.
La
instrucción la hizo en Viator (Almería) allí coincidió con quien después fuera
Camilo Sesto, por entonces vocalista integrante del grupo “Alex y Los Botines”.
Ángel estaba en el Batallón 23 y Camilo en el Batallón22, formaban uno enfrente del otro.La mili la hizo en Granada en el Cuartel de
“Córdoba 10” colocándose en la banda de música gracias a sus conocimientos
musicales. Estuvo muy a gusto, allí vestía de paisano porque formaron un grupo
musical que tocaban para los mandos en fiestas privadas, ellos estaban
liberados de formar, de levantarse temprano, estaban excluidos de maniobras y
de rebajados de servicios, así como le estaba permitido dejarse el pelo largo.
Los altos mandos se creían que eran un grupo musical de Granada, pues el
Teniente les había dicho que no podían decir que eran militares, porque se le
podía caer el pelo a él, e incluso cobraban algo, ello lo pude corroborarAntonio Vega “Bañero”, que era de un remplazo
posterior yle metió él en la banda,
para tocar el bombo. Recuerda que el Brigada, le decía: “tu paisano es muy ceporro para la música, llévatelo y lo enseñas a
tocar bien”. Después aprendió yestuvieron haciendo desfiles en Ronda y Granada. De su quinta son
Francisco Escribano Moyano, Manuel Aguilera Pérez “Manolín”, José Jiménez León,
Antonio Aguilera Cano “de Clavijo”, y el referido Antonio Vega Ávila.
Aficionado
al fútbol como dijimos al inicio, no podría ser de otro equipo que el de su
ídolo “Kubala” y se hizo socio de número del Barça, durante más de veintitantos
años.
En
el laboratorio Martínez Llenas que comercializaba la marca “Galeno” del famoso
esparadrapo, ha estado trabajando 28 años en expediciones (pedidos) para toda
España y el extranjero.
Cuando
se jubiló invirtió sus ahorros, como no podía ser de otra manera, en el montaje
de un espectáculo musical tipo Karaoke, en Lucena. Se hacían concursos
importantes y se daban premios de clasificaciones a nivel casi profesional. Elcantaba para animar a los clientes y venía
mucha gente hasta de Málaga para escucharle. Pero los negocios familiares a
veces no salen bien y supuso su ruina económica, que se unión a la familiar.
Actualmente, decidió un retiro tranquilo
alejado de todo el mundo vivido, y se ha instalado en la casa familiar de
Alcalá la Real, donde lleva una vida tranquila, con su huerto, su karaoke
yjunto a su loro “Yako”.
Ahora ya no puede tocar lo dejó hace años porque se rompió el
calcáneo de pie derecho. Pero la música la sigue llevando por dentro, desde el
talón hasta la cabeza
[1]Los
Canutos formaron un grupo musical en los años 50 y 60. Era una familia de
músicos de Alcalá la Real,vivían en la
zona de El Coto. Eran dos hermanos, uno tocaba el bombo en la banda de Alcalá
la Real, después se fueron a Torremolinos. Manolo era el padre del que tocaba
el acordeón.
martes, 19 de septiembre de 2023
IV
ACTO CULTURAL EN FUENTE ÁLAMO. CONTINUACIÓN
Este pasado sábado día 16 de
septiembre se ha celebrado en el Centro Social “Antigua Escuela” de Fuente
Álamo la continuación del acto que el pasado día 25 de julio celebramos en el
Aula de Capuchinos de Alcalá la Real.
Ha sido un acto cultural
singular y algo diferente al que se hizoen Alcalá. Fundamentalmente por la exposición de obras elaboradas en
punto de cruz, que como legado ha dejado Ana Zafra y que su nieta Ana Pérez
presentó de forma sencilla pero con mucho cariño y recuerdo.
Se representó en su lugar de
origen y ante sus descendientes el libro “Genealogía de Fuente Álamo. Nuestros
Primeros Antepasados”, obra de Domingo Pérez Pérez.
El acto tuvo su continuación
con la charla-coloquio de uno de los más grandes artistas musicales que ha dado
la Aldea, Ángel Moreno. Tras un paseo por su vida profesional acompañado de
reportaje fotográfico, Ángel nos deleitó con una pequeña introducción de
canciones de Julio Iglesias y otros autores, que tendrá su continuación el
próximo día 30 de septiembre en el Bar delCentro Social.
A continuación los hermanos
Pérez-Jiménez, Ana y Domingo, interpretaron un pequeño repertorio variado entre
canción de autor, canciones populares, de Lady Gaga, de Elvis Presley… dúo guitarra-violín,
finalizando con el himno de Fuente Álamo, que fue muy aplaudido por los
asistentes.
Los visitantes quedaron
sorprendidos con su visita a la exposición, mientras que el autor del libro
firmaba ejemplares del referido libro.
Quiero de nuevo agradece a
todos los asistentes por el cariño que mostraron, recordando su antigua
escuela. Pequeñas deficiencias en el local y algunas telemáticas no impidieron que
todo saliera mejor de los planeado.
I.- EXPOSICIÓN PUNTO DE CRUZ. ANA ZAFRA
II.- PRESENTACIÓN DEL LIBRO “GENEALOGÍA DE FUENTE ÁLAMO. NUESTROS PRIMEROS
ANTEPASADOS”
Buenas tardes a todos los
descendientes asistentes,bienvenidos al
IV ACTO CULTURAL DE FUENTE ÁLAMO, BIS.
Muchas gracias a todos los
que habéis colaborado adquiriendo vuestro ejemplar, también agradecer a los que
no habéis podido venir por algún motivo, muchos me lo han transmitido,
generalmente por coincidencia con una boda.
Yo solamente les voy a robar
5 ó 10 minutos y no quisiera que lo tomen como algo irrespetuoso, pues los
verdaderos protagonistas en el día de hoy son todas aquellas personas que nos
han prestado el testimonio de sus vidas que se recogen en el libro que
presentamos hoy.
Hoy representamos “Genealogía de Fuente Álamo”. Nuestros
Primeros Antepasados”, que siguiendo a la Introducción del libro se trata del
estudio de los apellidos de los primeros habitantes que se asentaron en Fuente
Álamo. Hemos conseguido identificar a casi todos
aquellos pobladores registrados en elFuente Álamo del año 1825, es decir ponerles cara y desde ese punto de
partida hemos conseguido llegar a sus descendientes actuales.
He descubierto
personalmente, muchas lazos que se cruzan y que se ignoraba.
Permítanme que personalice y
les diga que de los 60 apellidos estudiados llevo 16 al menos que yo sepa. Esto
que acabo de exponer lo podréis hacer cada uno de vosotros.
Con ello queremos ayudar a
aquellos que buscan estas líneas de sus antepasados y así descubran a familiares
que hasta ahora ignoraban. Nuestra intención es que esta investigación sirva de
punto de partida para que quienes tengan inquietudes por conocer sus raíces
puedan continuarlo. Marcamos las primeras líneas sucesorias de las familias,
para que el lector pueda interactuar y así puedan dejarles ampliado el árbol
genealógico a sus descendientes.
FUENTES
DE TRABAJO
Desde
el año 1821 se considera a Fuente Álamo con entidad propia, así se recoge en el
acta
del Ayuntamiento de Alcalá la Real del 25 de mayo, como hemos dicho por regla general hemos partido del padrón de
1825 que es, por decirlo de alguna forma, el primer padrón específico para el
partido de campo de Fuente Álamo (En el Padrón de 1801 a la gente que habitaba
en lo que después sería su partido, se le anota dentro del partido de campo de
La Rábita o de las Caserías) y
desde aquí hemos ido bajando escalones hasta nuestros días, dos siglos.
En otros casos hemos tomado
como base su llegada a Fuente Álamo y por tanto son más recientes. Son familias llegadas en este último siglo que
han sido muy relevantes en la Aldea, por lo que es necesario agregarlas a
aquellos primeros habitantes con los que se fundieron.
Hemos
trabajado con los padrones municipales que se conservan de Fuente Álamo, las escrituras
públicas donde reflejan testamentos, particiones, negocios jurídicos
relacionados con la compraventa y arrendamientos de tierras yla consulta al Registro Civil de Alcalá la
Real y al Archivo parroquial de Santa María la Mayor. Todo ello teniendo en
cuenta que el Registro Civil comenzó a funcionar a partir de 1870 y los
Archivos Parroquiales no se conservan en su integridad.
Como hemos dicho, los
padrones municipales, las escrituras de compraventa y el testamento han sido la
principal fuente, gracias a la página https://www.familysearch.org/search/catalog. Al analizar las escrituras de
compraventa,de declaración de capital,
poderes y los testamentos nos encontramos con información limitada puesto que solamente
los más acaudalados eran los que hacían negocios y heredaban, por lo que
existen casi exclusivamente documentos de estas familias. Encontrar documentos
sobre las familias pobres ha sido más difícil y están basados casi
exclusivamente en las anotaciones padronales, pues ni siquiera contraían
matrimonio legalmente y se amancebaban. Con los protocolos testamentarios se
puede sacar el ADN de las familias, que había que enlazar con otras
declaraciones sucesorias y contrastar con otros documentos o con los padrones
municipales.
Alguna frustración nos hemos llevado, pero seguiremos investigado.
Algunas de las hipótesis las hemos dado por supuestas en base a las
evidencias y deducciones lógicas, que no son muy científicas, pero muy
socorridas.
ESTRUCTURA
Hemos estructurado el
trabajo en siete bloques, colocados los apellidos siguiendo el orden alfabético
en cada bloque. En los cinco primeros bloques se sigue un cierto orden
cronológico según el establecimiento de las familias en la Aldea, que nos lo da
los padrones municipales de los años 1825, 1837, 1857, 1878 (quedan
incorporados) y los de finales de siglo XIX. Al final de cada uno de los apellido ponemos la biografía de
un miembro o dos como representativo de la familia. En
el penúltimo bloque (VI) recogemos los esquemas de las últimas familias
llegadas.
El último bloque (VII) las biografías
de personajes relevantes en los últimos tiempos. Se recogen en total más de 40
biografías de personas que forma la intrahistoria de pueblo, en este caso
Fuente Álamo, personas que como decía Unamuno: Los periódicos nada dicen de la vida silenciosa de los
millones de hombres sin historia que a todas horas del día y en todos los
países del globo se levantan a una orden del sol y van a sus campos a proseguir
la oscura y silenciosa labor cotidiana y eterna, esa labor que, como la de las
madréporas suboceánicas, echa las bases sobre que se alzan los islotes de la
Historia.
MI AGRADECIMIENTO A TODOS LOS ASISTENTES Y ESPECIALMENTE A ENCARNI FUNES POR ESTE MAGNIFICO REPORTAJE FOTOGRÁFICO.
Este pasado sábado día 16 de
septiembre se ha celebrado en el Centro Social “Antigua Escuela” de Fuente
Álamo la continuación del acto que el pasado día 25 de julio celebramos en el
Aula de Capuchinos de Alcalá la Real.
Ha sido un acto cultural
singular y algo diferente al que se hizo en Alcalá. Fundamentalmente por la exposición
de obras elaboradas en punto de cruz, que como legado ha dejado Ana Zafra y que
su nieta Ana Pérez presentó de forma sencilla pero con mucho cariño y recuerdo.
Se representó en su lugar de
origen y ante sus descendientes el libro “Genealogía de Fuente Álamo. Nuestros
Primeros Antepasados”, obra de Domingo Pérez Pérez.
El acto tuvo su continuación
con la charla-coloquio de uno de los más grandes artistas musicales que ha dado
la Aldea, Ángel Moreno. Tras un paseo por su vida profesional acompañado de
reportaje fotográfico, Ángel nos deleitó con una pequeña introducción de canciones
de Julio Iglesias y otros autores, que tendrá su continuación el próximo día 30
de septiembre en el Bar del Centro
Social.
A continuación los hermanos
Pérez-Jiménez, Ana y Domingo, interpretaron un pequeño repertorio variado entre
canción de autor, canciones populares, de Lady Gaga, de Elvis Presley… dúo guitarra-violín, finalizando
con el himno de Fuente Álamo, que fue muy aplaudido por los asistentes.
Los visitantes quedaron
sorprendidos con su visita a la exposición, mientras que el autor del libro firmaba
ejemplares del referido libro.
Quiero de nuevo agradece a
todos los asistentes por el cariño que mostraron, recordando su antigua escuela.
Pequeñas deficiencias en el local y algunas telemáticas no impidieron que todo
saliera mejor de los planeado.
En el día de ayer 12
septiembre, Día de María, después de la autorización de la Vicaría General de la
Diócesis de Jaén, tras múltiples requerimientos y cumpliendo los requisitos súper
exigentes, se procedió a la retirada de la Iglesia de San Antonio de Padua de
Fuente Álamo de los dos cuadros, uno que representa al Jesús de Nazaret en sus tres
Caídas y otro a la Virgen de las Mercedes.
Dichas
obras de arte de la segunda mitad del siglo XVII van a ser restauradas por los alumnos
dirigidos por el Profesor D. Luis Rodrigo Rodríguez Simón del Departamento de
Pintura, Restauración de Pintura I: Lienzo de la Facultad de Bellas Artes de la
Universidad de Granada, quien tan gentilmente ha tenido por bien acoger nuestras
obras, y tras el compromiso verbal que se consiguió el curso pasado.
Hoy antes de sonar la
campana pues era el último día para el inicio del curso escolar y la
distribución de los trabajos hemos
llegado a tiempo de que se formalice por escrito dicho compromiso, pues son
numerosas las ofertas que tiene dicho departamento restaurador. El depósito temporal de las pinturas en las
dependencias del taller de Restauración de Pintura sobre Lienzo se ha
constituido tras la firma del documento del depósito, entre Domingo Pérez Pérez
y D. Luis Rodrigo Rodríguez Simón.
La cuantía de los trabajos
de restauración por las dos obras son 750 euros +IVA +10% por Gastos de Gestión
derivados de la formalización del contrato. Los trabajos son de carácter
académico y solamente incluyen los gastos derivados del material fungible. Dicho presupuesto no cubre la restauración de
los marcos.
La fecha prevista de entrega
dadas las múltiples deficiencias y el mal estado de conservación será el 20 de
diciembre de 2026.
A partir de ahora se abre la
puerta a cualquier medio de subvención, ayuda o colaboración para cubrir el
importe antes indicado que será un total de 1.000 euros aproximadamente, cuando
los presupuestos que habíamos pedido a restauradores particulares rozaban los 9.000
euros.
Quien esté dispuesto a
colaborar con pequeñas aportaciones o entidades que quieran subvencionar los
gastos al completo bienvenidos sean, por lo que iremos tocando puertas y solicitando
ayudas, sin perjuicio de que si no se encuentran los gastos correrán a costa
del firmante del documento, que no es otro que el que relata, y que de hecho tengo
que anticipar el importe.
Al final de primer
cuatrimestre quien esté interesado podrá visitar el taller y comprobar in situ
como se están desarrollando los trabajos.
Durante una observación
previa, hemos podido constatar que el cuadro de la Virgen de las Mercedes presenta
un agujero que podría tratarse de un disparo durante la Guerra Civil. Así mismo
el marco de Jesús Nazareno presenta un intento de quema, pues tiene una hendidura
carbonizada. Los cuadros tienen gran pérdida de materia pictórica, e incluso
presentan transparencias con pequeños agujeros.
Ana
Adoración Carrillo Ruiz nació en 1885, hija de Antonio Carrillo Mesa[1]
1831 y Tomasa Ruiz López 1839. Tuvo al menos, dos hermanas Rita 1879 y Silvestra 1889. Rita estuvo
viviendo en Almedinilla hasta que se trasladó a Córdoba.
Conocida
como “Tía Adora” estaba casada con el fuentealameño Lorenzo Vera Castillo[2]
quiennació en torno a 1875,
apodado “El Nano”. Tuvieron como hijos
a: Pablo 1907, Ángeles 1912, Josefa 1914 Pedro 1916, Francisco 1918, Antonio
1920 y Lorenzo 1923.
Adora
ejercía de matrona en Fuente Álamo en aquellos tiempos de preguerra y
postguerra. Asimismo curaba el mal de ojo y otras enfermedades menores con
remedios caseros. Fueron numerosas las ayudas que prestó a las parturientas y
muchos de los niños fuentealameños que vinieron al mundo gracias a su
colaboración. Remedió los males a las gentes de aquellos alrededores que
sentían los efectos del llamado mal de ojo. Por eso se puede considerar como la
santona de su tiempo en Fuente Álamo.
Adora era muy
devota de la Virgen del Carmen. A final de su vida estuvo mucho tiempo enferma,
postrada en una cama, pero no fallecía. La familia decidió levantarla, ponerla
en pie y que pisara el suelo. La levantaron, pisó el suelo y murió
instantáneamente.
Su nieta mayor,
llamada Ángeles, después de muerta seguía viendo su imagen en una ventana, por
lo que no quería entrar en aquella habitación y se salía. Con el tiempo el
retrato de su imagen en la ventana dejó de representarse, pudiendo
interpretarse que con sus apariciones querían
decirle que continuara con su labor,
pero al darle miedo a la niña dejó aparecerse.
La
familia gestionó un pequeño horno de pan. Vivieron en una pequeña casilla en la
Joya de Pernías, llamada Casa de Los Nanos, hoy totalmente desaparecida, al
igual que la familia, al menos de la zona de Fuente Álamo.
Sus hijos eran: Pablo 1906, Ángeles 1912,
Josefa 1914 (emigró a Barcelona), Pedro 1916, Francisco 1918, (emigró a Aranda
de Duero), Antonio 1920 (conocido como “Gálvez”) y Lorenzo 1923, quien falleció
a temprana edad. Poco a poco todos fueron abandonado la casa natal y solo se
quedó en Fuente Álamo su hijo Pablo Vera
Carrillo 1906, quien vivía en la Revueltilla con su esposa María Sampedro Cano Mesa 1909, con la que
tuvo 6 hijos: Ángeles 1933, Matilde 1936, Francisco 1937, Luis 1939, Juan y
Adoración. Todos nacidos en Fuente Álamo, excepto Adoración. Pablo “Paulos El
Nano”, como hemos dicho, sería el último en abandonar Fuente Álamo, emigró a
Castro del Río mediados los años cuarenta, se fueron porque tenían allí a
primos hermanos por parte de los Vera Guardia. Alquilaron una casa y trabajaron
en el campo arrendaron tierras a su primo Rafael; una de sus hijas Ángeles se
casó con Juan Ochoa Aguilera “El de la Perra” y estableció su domicilio en la
Costa Brava; Ángeles Vera Carrillo 1912, casada con Francisco Ramírez Hidalgo
1910[3]:
Antonio 1934, Ángeles 1936, Elena 1937, Encarnación 1940, Francisco 1942,
Adoración 1944, Lorenzo 1946, Isidro 1948 y Lucía 1953 (Almedinilla); Francisco Vera Carrillo 1918,
casado con Natalia Cano Delgado 1922, hija de Alfonso y Anastasia, sus hijos:
Francisca 1938, Magdalena, Lorenzo y Elena Vera Cano, vivía en la llamada Casa Natalia en la
Huerta. En el padrón de 1950 ya no aparecen inscritos, por lo que tuvieron que
emigrar en los años 40. Según cuentan, Paco se fue a vivir a Miranda de Ebro,y en alguna ocasión se le escuchó comentar, que
no volvería nunca a Fuente Álamo, pues manifestaba que sufrió muchas
injusticias. Antonio Vera Carrillo 1920,apodado“Gálvez”, casado con Ventura Arévalo Díaz 1927, tuvieron un solo
hijo: Lorenzo Vera Arévalo 1946, quien falleciera con 4 ó 5 años de edad,
debido a una enfermedad de gigantismo. Antonio falleció joven aquejado de una
enfermedad infesto-contagiosa, al parecer la tuberculosis. Era típico en él
llevar unas albarcas. Ejerció de cabrero, cuidando el rebaño en aquellos campos
fuentealameños. Lorenzo Vera Carrillo 1923“Lore”
pudo sobrevivir a la dura posguerra y una enfermedad se lo llevó a corta edad,
fue una especie de eccema en la corva del pie. Otras versiones orales, cuenta
que se quitó la vida.
Una familia que dejó una gran huella
en el Fuente Álamo de posguerra.
[1]En el
padrón de Fuente Álamo de 1892 aparece inscrito Antonio Carrillo Mesa 1831,
casado con Tomasa Ruiz López 1839. Sus hijos: Rita 1879 y Silvestra 1889.
[2]El Padrón de 1909 Ana Carrillo Ruiz 1887, casada con Lorenzo
Vera Castillo 1877
[3] Hermano de Fermina Castillo
Ramírez, (mujer de José Pedro Aguilera). Pese a no tener los mismos apellidos,
pues Francisco nació antes del matrimonio y tomó los apellidos de la madre.