Entre mis recuerdos del Fuente Álamo de los años sesenta y setenta aparecen una serie de juegos de calle, como eran el burro montado, la rayuela, que se pintaba con tiza en el pequeño patio de la escuela, el clavo en los días de barro, el escondite, las chapas, la tita con los cartones o registros recortados de las cajetillas de cerillas, los cromos, los juegos de pelota como futbol en el patio de la escuela o el quemado sobre todo en Semana Santa, la conducción de aros de llanta de las bicicletas, guiados por un gancho de alambre o por una vareta de olivo, el trompo, policías y ladrones, la lata, el lápiz corrido y sobre todo a los pistoleros, pero todos estos juegos ya fueron comentados en alguna entrada. Otros juegos como reloj-reloj, la comba con la soga de cinchar los mulos, o el juego de manos eran acompañados de canciones infantiles como aquella canción de letra llena de juegos de palabras sin sentido que decía algo así: “Maisel for you ti, por eso you ti, ago ago, la sinagoga tenía una muchacha, que no sabía coser”, que se cantaba en aquel juego donde dos niñas/os frente a frente chocaban las palmas de las manos al unísono con movimientos simétricos y perfectamente coordinados.
En esta entrada vamos a
tratar los juegos que estaban ligados a canciones populares y que se
transmitían de generación en generación de forma oral y de pueblo en pueblo,
con pequeñas variaciones.
Uno de los días más
señalados para cantar coplillas acompañadas de bailes alrededor del fuego era
el Día de la Candelaria. Era una noche muy festiva en Fuente Álamo, pues
dependiendo de lo avanzado de la recolección de la aceituna y de la tala del
olivar, se podía celebrar con mayor o menor intensidad. Si la recolección
estaba avanzada y se habían iniciado las primeras talas, los jóvenes, a través
de rastrones, acercaban las támaras de olivo a los puntos más cercanos para
formar la hoguera. En la Fuente, en la Piquera, en el Cerro, cerca de la casa
de Manuel Castillo “Manes”, o en cualquier lugar fuera de peligro, así se
podían hacer en esa noche hasta 6 ó 7 lumbres, unas simultáneas y otras que se
iban encendiendo conforme se apagaban las primeras. No siempre se disponía de
algún cohete para la celebración sonora que acompañara los cánticos y el crujir
de las ramas verdes de olivo mientras ardían, por lo que se recurría a pegar
varios tiros al aire con la escopeta de caza apuntando al cielo. Mientras tanto,
alrededor de las hogueras o lumbres se reunían grupos de fuentealameños, y al
calor del fuego en la fría noche ya de febrero hacían corros cogidos de la mano
o en dos filas una frente a otra, cantando canciones acompañadas de gestos e interpretaciones, así jóvenes colocados en dos
filas cantaban y bailaban “Los
Toreros de Maruña” que decía como sigue:
Los toreros de Maruña
han descubierto una mina,
para torear el toro
con mantones de Manila.
Ven acá Lolita,
ven acá salá,
que yo soy el toro
que te voy a matar.
El toro le contestó que se hincara de rodillas.
- No me mates, no me mates
ni me hinques banderillas.-
Ven acá Lolita,
ven acá salá,
que yo soy el toro
que te voy a matar.
-A mí no mata el toro ni me matan los toreros,
a mí me mata una niña que tenga mucho salero.
Ven acá Lolita,
ven acá salá,
que yo soy el toro
que te voy a matar.
“El Corro de la Patata” consistía en girar alrededor de la lumbre agarrados
de la mano mientras se cantaba la canción:
Al corro de la patata
comeremos ensalada,
lo que comen los señores
naranjitas y limones.
Achupé, achupé
sentadita me quedé.
Era
una noche mágica, donde las insinuadas miradas, los guiños de ojos en los
juegos, los contoneos de hombros y caderas y las cogidas de mano mientras se
daban vueltas alrededor de la lumbre, transmitían una especial emoción que a
veces iba seguida de decepción, con aquel juego cuando se decía: ”¿Señorita, es
usted para mí?, y se contestaba “por allí”. Eran juegos en una noche de ilusión
y de iluminaria, que se reavivaba como la lumbre misma al grito de: “¡¡Viva la
Virgen de la Candelaria!!” seguido del replique colectivo “Viva, y el que no diga viva que se le seque la
barriga”, y ello en un intento de evitar que la noche se apagase y reviviese de
nuevo entre las ascuas y las cenizas como el Ave Fénix.
El
Carnaval en los años sesenta y setenta en Fuente Álamo no estaba muy arraigado
a diferencia de otras aldeas, yo no recuerdo los disfraces, y la fiesta se
limitaba a poner algunos gallos a tiro sobre todo el Martes Carnaval, y cantar
algunas canciones como esta:
Carnaval,
carnaval
tú te vienes
y te vas
Y para el
año que viene,
sepa Dios
quien te verá.
Sepa Dios
quien te verá
y quien te
volverá a ver
Las niñas
juegan al coro,
Yo me río,
yo me río
La que no
tenga novio.
Ya llegó el
Carnavalillo
La feria de
las mujeres
La que no le
salga novio
Que
rasguñe las paredes.
Otra era aquella que no recuerdo bien, la de “Ferrocarril camino llano, con el vapor se
va mi hermano….” Y muchas más…
Otras veces las coplillas eran
compuestas para la ocasión, que podía ser algún acontecimiento divertido, sobre
todo en los arremates de los años 50 después de la finalización de la temporada
de aceituna. Un buen trovador era Matías Pérez Lizana, que componía e
improvisaba sobre la marcha cancioncillas de fácil rima como la Copla al amigo Antonio Cano:
“En Fuente Álamo señores hay unas cuantas tabernas,
pero entre ellas hay una, esta es el Bar de la Arenca,
con comida de todas clases, vino, aguardiente y
cerveza.
Este bar está instalado por debajo de la Escuela.
Tiene tres niñas muy guapas, que se llaman Mariquilla,
la que le sigue es la Carmen y la más joven Florilla.
En los días del temporal se levantó muy temprano
para ir a las Grajeras, el amigo Antonio Cano,
con dos garrafa muy grandes, montado en su buena
bestia
para ir a Las Grajeras, que allí tiene su cosecha.
Y a la fábrica llegó a las tres de la mañana,
dándole muy
buenos días a todo el que allí trabaja.
Expuso lo que quería, que era su ración de aceite.
Pasen a la bodega que estaba un poco pendiente,
como no es largo de vista, se le escurrieron los pies
y en un pozuelo de aceite, allí pensó fenecer.
Se acordaba de sus niñas y también de su mujer,
diciendo Santo Custodio, de rodillas te he de ver
Virgen del Carmen ayúdame en esta hora
que si no me das la mano no veo más a mi Flora.
Lo secaron en la lumbre, lo montaron en su bestia
y a las cuatro de la tarde se ha presentado en su
puerta,
diciéndole a su María: ¡Ay que desgracia tan grande,
madre de mi corazón,
cuando lo vea
mi madre,
lo que siente el jabón.
Mas no te pido perdón
y hombre tú no
te disgustes,
porque esta relación,
no hay uno que no le guste.”
(Letra: Matías
Pérez Lizana)
Otras coplillas o dichos poéticos para la rebusca o
para el arremate:
A la Ita de Matías
A la Ita de Matías
le van a poner galones.
Se compone la cuadrilla
todo de mandones.
Desde
del Barrero
hasta
llegar a Pinea
echemos
en el cebero
todo
lo que renegrea.
Ya
viene por la Setilla,
que
relucen las guitarras,
Prepárate Mariquilla
con
la Pura y la Librada.
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Otra coplilla anónima, picante, que relata un suceso
gracioso era ya cantada antes de la Guerra Civil, compuesta a Dulcenombre García Bermúdez, casada
con Pedro Ramírez Alba apodado “Pedro, la Muerte”, de cuyo matrimonio quedaron
tres hijas, Catalina, Fermina y Narcisa, dedicada a sus labores y por desgracia
fallecida en su domicilio el 6 de Julio de 1938 por heridas de metralla en un
bombardeo de Fuente Álamo. Vivía en la casilla que después sería de Isabel
Pérez Vera:
Dulce tiene mala suerte
Por ser mujer de la Muerte
Según dicen sus vecinos
Que fue a encalar el molino
Y echo en el aceite el chumino.
Las canciones que hemos mencionado son unos cuantos
ejemplos de las muchas que hemos cantados y aquí os dejo otro puñado de ellas:
La Niña de los Lacitos
La niña de los lacitos
quiere salir al baile.
Y ella sola, solita, que baile,
que la baile, que la baile, que la baile
y si no la baila que la echen a la calle,
que la echen, que la echen, que la echen.
¡Salga usted! que la quiero ver bailar,
saltar y brincar y andar por los aires,
dejadla sola, solita que baile.
Lunes Sí, Martes No
Dame la mano, la mano,
dame la mano derecha
la que me tienes que dar
cuando vayamos a la iglesia.
Lunes sí, martes no,
miércoles sí pero jueves no.
Rubios sí, morenos no,
el dieciocho, el que quiero yo.
El anillo que me diste
con las tres perlas azules
tres días lo tuve puesto:
Sábado, domingo y lunes.
Lunes sí, martes no....
El Señor D. Gato
Estando el Señor D. Gato
sentadito en su tejado,
marama miau, miau, miau
sentadito en su tejado.
Ha recibido una carta
que si quiere ser casado,
marama, miau, miau, miau
que si quiere ser casado.
Con una gatita parda,
sobrina de un gato pardo,
marama miau, miau, miau
sobrina de un gato pardo.
Tal ha sido la alegría
que ha caído del tejado.
marama miau, miau ,miau
que ha caído del tejado.
Se le ha roto siete costillas,
el espinazo y el rabo,
marama miau, miau, miau
el espinazo y el rabo.
Ya lo llevan a enterrar
por la Calle del Mercado,
marama miau, miau, miau
por la calle del Mercado.
Al olor de las sardinas
el gato ha resucitado
marama miau, miau, miau
el gato ha resucitado.
Con razón dice la gente
siete vidas tiene un gato
marama miau, miau, miau
siete vidas tiene un gato.
Y aquí acaba la historia
de este gato mutilao
marama miau, miau, miau
de este gato mutilao.
Mi abuela tiene un peral
Mi abuela tiene un peral
que echa las peras muy finas. (bis)
En lo alto del peral
se paró una golondrina. (bis)
Por el pico echaba sangre
y por las alas decía: (bis)
-¡Malditas sean las mujeres
que de los hombres se fían! (bis)
A los hombres garrotazos
y a las mujeres pesetas, (bis)
y a los niños chiquititos
una poquita de teta.- (bis)
A la flor del romero
A la flor del romero,
romero verde,
si el romero se seca
ya no florece,
ya no florece,
ya ha florecido,
la vergüenza de los hombres
ya se ha perdido.
Y de las mujeres
Estribillo
no digo nada,
que se van con los hombres
de madrugada.
Si tu padre quiere un rico,
y en el pueblo no lo hay,
que se monte en un borrico
y vaya donde lo hay.
Estribillo.
La Jardinera
-Jardinera, tú que entraste
en el jardín del amor
de las plantas que regaste,
dime cuál es lo mejor.-
-La mejor es una rosa
que se viste de color,
del color que se le antoja
y verde tiene la hoja.-
-Tres hojitas tiene verdes
y la demás encarnadas,
por eso vengo a decirte,
Ana Carmen de mi alma.-
Viva la media naranja,
viva la naranja entera,
vivan los guardias civiles
que van por la carretera.
Ferrocarril, camino llano,
en el vagón se va mi hermano,
se va mi hermano,
se va mi amor.
¡Viva la prenda que adoro yo!
-Primero me das una mano
y luego me das la otra,
y luego me das un beso
de los labios de tu boca.-
-Muchas gracias, jardinera,
por la intención que has tenido
que entre tantas como estamos
a mí sola me has escogido.-
-No hay nada que agradecer
cumplo con mi obligación,
primero son las amigas
que salen del corazón.-
¿Dónde están las Llaves?
-¿Dónde están las llaves?
Matarile, rile, rile
¿Dónde están las llaves?
Matarile, rilerón, chimpón.-
-En el fondo del mar.
Matarile, rile, rile.
En el fondo del mar.
Matarile, rilerón, chimpón.
-¿Quién irá a por ellas?
Matarile, rile, rile.
¿Quién irá a por ellas?
Matarile, rilerón, chimpón.
-Pues que vaya Carmen.
Matarile, rile, rile.
Pues que vaya Carmen,
Matarile, rilerón, chimpón.
-¿Qué oficio le daremos?
Matarile, rile, rile.
¿Qué oficio le daremos?
Matarile, rilerón, chimpón.
-Oficio de costurera,
Matarile, rile, rile.
Oficio de costurera,
Matarile, rilerón, chimpón.
Vamos a contar mentiras
Ahora que vamos despacio, (bis)
vamos a contar mentiras, tralará, (bis)
Vamos a contar mentiras.
Por el mar corren las liebres, (bis)
por el monte las sardinas, tralará, (bis)
por el monte las sardinas.
Yo salí de un campamento (bis)
con hambre de tres semanas, tralará, (bis)
con hambre de tres semanas.
Me encontré con un ciruelo (bis)
cargadito de manzanas, tralará, (bis)
cargadito de manzanas.
Empecé a tirarle piedras (bis)
y caían avellanas, tralará, (bis)
y caían avellanas.
Con el ruido de las nueces (bis)
salió el amo del peral, tralará, (bis)
salió el amo del peral.
Chiquillo no tires piedras (bis)
que no es mio el melonar, tralará, (bis)
que no es mio el melonar.
Que es de una foncarralera (bis)
que vive en El Escorial, tralará, (bis)
que vive en El Escorial.
Al pasar la barca
Al pasar la barca
me dijo el barquero
las niñas bonitas
no pagan dinero.
Yo no soy bonita
ni lo quiero ser
tome usted los cuartos
y a pasarlo bien.
Al volver la barca
me volvió a decir
las niñas bonitas
no pagan aquí.
Yo no soy bonita
ni lo quiero ser
las niñas bonitas
se echan a perder
Como soy tan fea
yo le pagaré
¡Arriba la barca
de Santa Isabel!
me dijo el barquero
las niñas bonitas
no pagan dinero.
Yo no soy bonita
ni lo quiero ser
tome usted los cuartos
y a pasarlo bien.
Al volver la barca
me volvió a decir
las niñas bonitas
no pagan aquí.
Yo no soy bonita
ni lo quiero ser
las niñas bonitas
se echan a perder
Como soy tan fea
yo le pagaré
¡Arriba la barca
de Santa Isabel!
Al pasar la barca
me dijo el barquero:
"Las niñas bonitas
no pagan dinero".
me dijo el barquero:
"Las niñas bonitas
no pagan dinero".
Yo no soy bonita
ni lo quiero ser,
las niñas bonitas
se echan a perder.
Al pasar la barca
me volvió a decir:
"Las niñas bonitas
no pagan aquí".
ni lo quiero ser,
las niñas bonitas
se echan a perder.
Al pasar la barca
me volvió a decir:
"Las niñas bonitas
no pagan aquí".
Como soy tan fea
yo le pagaré.
Arriba la barca
una, dos y tres.
yo le pagaré.
Arriba la barca
una, dos y tres.
En los cantos del mes de mayo a la Virgen, destacaba
una voz sobre las demás, que era la de Dolores Aguilera Cano, y decía:
En Mayo estamos
hermosa Madre
mes que tu rey
te consagro,
con el fin bello
de acompañarte
y de brindarte
flores de amor.
¿Quien es esa
tan hermosa,
tan radiante y celestial?
hermosa Madre
mes que tu rey
te consagro,
con el fin bello
de acompañarte
y de brindarte
flores de amor.
¿Quien es esa
tan hermosa,
tan radiante y celestial?
Cuando íbamos de excursión
a los Baños de Ardales, D. Leovigildo nos enseñó o nos hizo aprender canciones
propias de la época franquista, así en 1969 cantábamos aquello de:
En pie, camaradas, y siempre adelante
cantemos el himno de la juventud
el himno que canta la España gigante
que sacude el yugo de la esclavitud.
De Isabel y Fernando el espíritu impera
moriremos besando la sagrada bandera
Nuestra España gloriosa
nuevamente ha de ser
la Nación poderosa
que jamás dejó de vencer.
El sol de Justicia de una nueva era
radiante aparece en nuestra Nación.
Ya ondea en los aires la pura bandera
que ha de ser el signo de la redención.
En pie, camaradas, y siempre adelante
cantemos el himno de la juventud
el himno que canta la España gigante
que sacude el yugo de la esclavitud.
De Isabel y Fernando el espíritu impera
moriremos besando la sagrada bandera
Nuestra España gloriosa
nuevamente ha de ser
la Nación poderosa
que jamás dejó de vencer.
cantemos el himno de la juventud
el himno que canta la España gigante
que sacude el yugo de la esclavitud.
De Isabel y Fernando el espíritu impera
moriremos besando la sagrada bandera
Nuestra España gloriosa
nuevamente ha de ser
la Nación poderosa
que jamás dejó de vencer.
El sol de Justicia de una nueva era
radiante aparece en nuestra Nación.
Ya ondea en los aires la pura bandera
que ha de ser el signo de la redención.
En pie, camaradas, y siempre adelante
cantemos el himno de la juventud
el himno que canta la España gigante
que sacude el yugo de la esclavitud.
De Isabel y Fernando el espíritu impera
moriremos besando la sagrada bandera
Nuestra España gloriosa
nuevamente ha de ser
la Nación poderosa
que jamás dejó de vencer.
La Sección Femenina los fines de
semana, enseñaban tanguillos en el porche de la escuela como:
Niña asómate a la reja
Que te tengo que decir
Un recadito a la oreja.
El recadito consiste
Que no te quiero de veras
Y el beso que tú me diste
Te lo vengo a devolver
Que te tengo que decir
Un recadito a la oreja.
El recadito consiste
Que no te quiero de veras
Y el beso que tú me diste
Te lo vengo a devolver
Niña asomate a la reja, que te tengo que decir,
que te tengo que decir, un recaito a la oreja
el recaito consiste en que no te quiero deber
y el beso que tu me diste , te lo vengo a devolver
¡ SÁaaaaaaa¡
Toma que toma que toma,
dale que dale que dale
yo tengo una novia que vale,
mas que la fuente de Roma
¡SÁaaaaaaaa¡
que te tengo que decir, un recaito a la oreja
el recaito consiste en que no te quiero deber
y el beso que tu me diste , te lo vengo a devolver
¡ SÁaaaaaaa¡
Toma que toma que toma,
dale que dale que dale
yo tengo una novia que vale,
mas que la fuente de Roma
¡SÁaaaaaaaa¡
Etc, ect,
ect…
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Por último y para terminar
os dejo con un boceto de lo que puede ser el futuro himno de Fuente Álamo, siempre mejorable:
Si buscas un pueblo al sur
Donde te ilumine la luz
Con casas blancas
Y verde
olivar
Aquí lo
encontrarás.
Sus campos florecen al sol
Que fueron regados con sudor,
Y labrados con esfuerzo y pasión.
En la Sierra Sur está escondida la historia
de un pueblo
romano, árabe, medieval
y de la gente
que escucha este cantar.
Por el Cerro de la Cornicabra punteada,
por el Barranco Muriano hondeada
Y por sus Cortijos flanqueada
Como leyendas de un mapa,
palpitan mis ojos por La Fuente,
La Piquera, El Cerro o El Terrero.
Tu secreto, quiero ahora descubrir
Tu Torre, tu Mina, tu Villa Romana,
tus Baños de Ardales.
Antaño te revistieron los trigales
Ahora frondosos olivares
De tus olivas, aceite
De mis ojos, manantiales
que emanan en una fuente
sombreada por
álamos.
Por eso ahora te descubro: FUENTE ÁLAMO.
(Domingo Pérez Pérez)
